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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月27日 03:48
孔子曾說：“近朱者赤，近墨者黑”。
現(xiàn)如今，追星似乎已成為青少年生活中不可成缺的一部分，似乎每位青年都有自己崇拜的偶像，但是，我始終堅(jiān)信“近朱者赤，近墨者黑”青少年的思想都在潛移默化中悄悄改變著。
每位明星，特別是出名之后，都有光鮮亮麗的光環(huán)，但在光環(huán)背后，不知承受了多少冷眼和嘲笑，所有的光環(huán)，都是風(fēng)雨之后的彩虹。
很難說，我們欣賞的是明星們?cè)谖闯雒暗膴^斗精神和永不退縮的毅力;我們更多的是對(duì)他們帥氣外表的迷戀和才華橫溢的欣賞。
其實(shí)，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，一些品行優(yōu)良的明星，他們不僅有帥氣的外表和光鮮亮麗的禮服，還有一種執(zhí)著的信念，他們能夠帶領(lǐng)我們一起追夢(mèng)，一起奮斗。近期，聽了歌手林俊杰的一首歌——《不為誰而作的歌》，除了他天使吻過的歌聲外，更重要的是他所傳達(dá)的感情與思想。“夢(mèng)為努力澆了頭，愛在背后往前推?！碑?dāng)我們的人生受挫折，舉頭無望時(shí)，我們要相信愛的力量;當(dāng)年邁的老人或陌生人需要幫助時(shí)，我們是否被內(nèi)心的“愛”呼喚，“愛”往前推。這種正能量會(huì)一直伴隨成長中的我們。
但是，一些明星在得到光環(huán)之后，忘乎所以，新晉小生柯震東，在郭敬明導(dǎo)演的電影《小時(shí)代》中“大展拳腳”，他帥氣迷人的外表不知俘虜了多少少女的芳心，在她被查出吸毒后，不少她的粉絲選擇了包庇，他的行為嚴(yán)重影響了他的粉絲們辨別是非的能力，他們的是非觀受到嚴(yán)重影響喪失了理智，所以，青少年更多的是盲目崇拜。
我們應(yīng)該樹立正確的選擇偶像的方向。正確的方向，能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在潛移默化中，使我們的心態(tài)和人生的價(jià)值得到升華，使我們獲得開進(jìn)的動(dòng)力。
我們要追求的，是我們?cè)诠猸h(huán)背后為我們傳達(dá)的永不言敗，永不放棄的精神;我們要追求的，是精神而不是物質(zhì)，不是買他們的所有專輯，參加他的所有演唱會(huì)或買他喜歡的所有東西，追星不是盲目，而是有思想，有追求地追求他們前進(jìn)的動(dòng)力和精神。
近朱者赤近墨者黑，夜空中最亮的星，用心照亮我前行。
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環(huán)境對(duì)人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會(huì)得到提升;與小人相交，自己也會(huì)隨之墮落?？梢姯h(huán)境對(duì)我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀(jì)便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關(guān)。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來“未若柳絮因風(fēng)起”?書香之家自然會(huì)出詠絮之才。
學(xué)校便是第二道染缸?！芭c善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時(shí)，與我們交往的人便至關(guān)重要。在學(xué)校中，與我們朝夕相處的同學(xué)，既可潤物無聲，又可毀人無形。
而社會(huì)環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先后搬了三次家，只為給兒子買一套學(xué)區(qū)房，遠(yuǎn)離哭喪的、遠(yuǎn)離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時(shí)有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實(shí)上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說，是蓮強(qiáng)大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”呢?因此，謹(jǐn)慎的孟母搬了家——哪個(gè)家長愿用孩子的一生去冒險(xiǎn)?
有一個(gè)百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起?”“百萬富翁啊!”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個(gè)故事很簡單，卻反映出環(huán)境氛圍對(duì)我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會(huì)綻成一朵高尚的花。
“近朱者赤，近墨者黑”，這句話被人們定為千古不變的哲理。“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！本褪菍?duì)這句話的很好解釋。大多數(shù)人都認(rèn)為，人類是萬物之長，有著其他物種所沒有的感情，但就是因?yàn)檫@種感情，人們?nèi)菀资艿缴磉呂镔|(zhì)的感化，從而“近墨者黑”。然而，不少人不予茍同。在此，筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。
近墨者未必黑，何以見得?
蓮花
周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在污泥之中，然而卻不受其污染，在四周污穢的情況下，綻放出了潔白而高貴的花朵，成就了自己“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的君子氣概，贏得了世人的無數(shù)贊美。
魯迅
魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子。魯迅出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地揭露了封建社會(huì)的丑惡面目。周圍封建的教育，并沒有把他玷污，反而激發(fā)了他內(nèi)心對(duì)封建主義的反叛，最終成為了一名偉大的革命文學(xué)家。
以上例子難道還不足以說明“近墨者未必黑”嗎?其實(shí)，這句“名言”本身就是有矛盾的，近朱者赤，近墨者黑。那如果讓一個(gè)“朱”人與一個(gè)“墨”人相處，那到底是“朱”人先變“黑”，還是“墨”人先變“赤”?這就應(yīng)該讓孔老夫子也難以辯解了吧?
只要是塊寶石，哪怕被埋在土里上千年也不會(huì)失去它的光澤;只要是只仙鶴，哪怕在成千上萬只雞鴨中，也不會(huì)喪失它那高貴的本性。清者自清，濁者自濁，這與事物周圍的環(huán)境并沒有太大的關(guān)系。
想必同學(xué)們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。這天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：啊!老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時(shí)候才做完呀!而她卻神秘兮兮地對(duì)我說：張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個(gè)機(jī)會(huì)，我們治治英語老師這個(gè)勁兒。
我沒有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎樣辦?我做著激烈地思想斗爭，心想：我到底寫不寫呢?如果寫，我就會(huì)做到十一點(diǎn)多，不寫，老師有可能打我，甚至沒事。
我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎樣了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，沒想到第二天英語老師要親自閱兵。
檢查到我時(shí)，老師問：張薩，你作業(yè)呢?我我忘忘帶了我吞吞吐吐地說。我看你是沒有做!張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因?yàn)槲覍?duì)他們已經(jīng)沒期望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了。老師語重心長地說，下課我跟你父親通個(gè)電話。我的心如刀絞一般痛
放學(xué)后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進(jìn)門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴(yán)肅的神情并語重心長地對(duì)我說：孩子，你們老師給我通了個(gè)電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸明白，這是你的同桌給你造成了影響。
孩子，有句話說得好：近朱者赤，近墨者黑你要和那些品學(xué)兼優(yōu)的人在一齊，那些學(xué)習(xí)成績差的人只會(huì)使你變壞。孩子，答應(yīng)爸爸，以后必須要按時(shí)完成作業(yè)，并記住這句話：近朱者赤，近墨者黑你能做到嗎?我忍住淚水，點(diǎn)點(diǎn)頭。
所以，同學(xué)們，我們要記住這一點(diǎn)：近朱者赤，近墨者黑!
古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！睆?qiáng)調(diào)的即是壞境對(duì)人的影響。而又有人不贊同這點(diǎn)，他們認(rèn)為“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來?！薄敖揭赘?，本性難移”，于是，就“赤與墨者”，我班開展了一場辯論會(huì)。
其中的高潮部分的這樣的……
同學(xué)甲(正方)：“試問，當(dāng)赤的本質(zhì)遭到墨者的玷污，即使不甘同流合污，也難出淤泥而不染啊!”
同學(xué)乙(反方)：“一個(gè)人的成長不單受客觀因素影響，主觀寶貴的品質(zhì)同樣能使赤遇上墨者，不丟赤的初衷。如家喻戶曉的海倫·凱勒，她在幼年失明，學(xué)習(xí)之路異常艱難，卻依舊憑借自身的頑強(qiáng)扼住了命運(yùn)之喉，最終進(jìn)入哈佛大學(xué)!”反方同學(xué)群情激昂了。
同學(xué)丙(正方)：“提及海倫·凱勒這個(gè)典例，相信大家都知道海倫·凱勒的指導(dǎo)教師。如果，海倫的生命中沒有出現(xiàn)她的老師，沒有這樣一個(gè)人給予她靈感和愛，沒有這樣良好的教育方式，我不認(rèn)為海倫最終還能成就她的人生，如今被我們所贊頌!”反方同學(xué)丁此時(shí)稍顯不屑。
同學(xué)丁(反方)：“咦，本次辯論的主題為“赤與墨者”，正方同學(xué)為何談到了伯樂一層呢?”
同學(xué)甲(正方)：“先才丙同學(xué)談及的伯樂于人的成長和發(fā)展至關(guān)重要并未跑題。墨者不單指直接對(duì)赤產(chǎn)生壞影響的人，亦指缺乏賞識(shí)赤的非伯樂之人。即丙同學(xué)是從反面論證了墨者會(huì)影響赤。想必我們前不久學(xué)習(xí)過的《馬說》給我們留下了深刻的印象。千里馬縱是有行駛千里的技能，得不到伯樂賞識(shí)，只是被食馬者餓著肚子，終日埋沒在普通馬群中，最后也只是‘殊途同歸’，與普通馬一起死了。”
同學(xué)乙(正方)：“我們既能認(rèn)識(shí)到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)，做到擇其善者而從之，這時(shí)，墨者已于我們并非墨者，而是赤的朱者了。”
全班頓時(shí)響起了一陣?yán)坐Q般的掌聲，老師臉上布滿了驕傲的光彩，說：“此次辯論會(huì)十分精彩，感謝同學(xué)們讓我們享受了一場思維火花的盛宴!”
有個(gè)很著名的故事：古時(shí)候孟子的母親為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾多次搬家，擇鄰而居。在老舍的筆下，我們也會(huì)看到一個(gè)善良樸實(shí)的青年——祥子因舊社會(huì)的腐敗而變成了一個(gè)自私貪婪的人，這些似乎都印證了一句很著名的諺語：“近朱者赤，近墨者黑”。但近朱者一定赤，近墨者一定黑嗎? “近朱者赤，近墨者黑”從本義上講，意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。然而朱砂，墨汁，只是一個(gè)事物發(fā)展變化的外因，它們要想使事物近其者變赤、變黑，還需要看內(nèi)因。將布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然會(huì)染成赤、黑;倘若將本來就不能染色的物體染上赤砂和墨汁，它們會(huì)變顏色嗎?答案當(dāng)然是否定的，這么一來便從根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。
三國時(shí)期的劉禪，有一個(gè)“廣為流傳”的名字——?jiǎng)⒍?。他自幼便有知識(shí)淵博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至連“臥龍先生”諸葛亮都來輔佐他，還為他留下了《出師表》這篇著名的文章。他卻不知進(jìn)取，不務(wù)正業(yè)，不但兵敗他國，還鬧出了“樂不思蜀”的笑話。在現(xiàn)代，清華學(xué)子劉海洋飽讀經(jīng)書，學(xué)富五車，周圍也盡是書香之輩，卻做出硫酸潑熊這等毫無素養(yǎng)且破壞法律之事，令社會(huì)轟動(dòng)一時(shí)。
歷史也告訴了我們“近朱者未必赤”。蓮花生長在淤泥中，卻中通外直，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，就像中國的魯迅先生。魯迅先生出身于一個(gè)封建地主家庭，但他并沒有被這你封建思想所拘束，在國家危難之時(shí)棄醫(yī)從文，毅然決然的回到了祖國，用一支筆寫盡了大半個(gè)中國。在舊社會(huì)背景下，像魯迅先生這樣“出淤泥而不染”的人比比皆是，這無不在告訴我們：近墨者黑這個(gè)觀點(diǎn)太過荒謬。在初中生活中我們也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在學(xué)習(xí)氛圍好的班級(jí)中讀書的學(xué)生也不一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，若心志不堅(jiān)，也難成大器。在學(xué)習(xí)氛圍不深厚的班級(jí)中的學(xué)生，不甘落后，倍加努力，最終取得好成績的大有人在。說“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全體，也太過片面些。江山易改，本性難移。倘若內(nèi)心堅(jiān)定，任有萬般能耐也撼動(dòng)不了你的內(nèi)心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。
墨者黑與不黑,這個(gè)話題被無數(shù)人討論過,大多數(shù)人認(rèn)為是黑,也有部分人另辟蹊徑，得了個(gè)未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺得關(guān)鍵在一個(gè)近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長時(shí)間的相處交流，必然會(huì)有互相借鑒和學(xué)習(xí)的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當(dāng)然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常堅(jiān)持原則，且不愿以自我的意志強(qiáng)加與人，這種關(guān)系一般不會(huì)太長久，因?yàn)閭€(gè)體之間沒有精神上的交流，結(jié)果就是最后分道揚(yáng)鑣?？隙ㄓ腥藭?huì)說，此類關(guān)系的也有長久維持的情況，但那大多是物質(zhì)上的需求導(dǎo)致，不存在精神層面的交流，何談近? 還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時(shí)間，誰也沒影響到誰，于是某人就高呼，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當(dāng)然不會(huì)傷手，甚至手都不會(huì)濕。所謂近，應(yīng)該是存在精神層面交流。近不是指物理上的距離，而應(yīng)該是個(gè)體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。還有這樣的情況，個(gè)體之間的近只存在與某一個(gè)層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會(huì)有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導(dǎo)致衍變。那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個(gè)簡單的例子，監(jiān)獄里放出來的犯人，有的從此洗心革面，不再作惡;有的卻依然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知悔改的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至假裝接受，結(jié)果心里絲毫沒有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開心接受了，最后因自制力差，又犯下了錯(cuò)事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直?！?/p>
古人誠不欺我。近朱者赤，近墨者黑”。這是大學(xué)問家孔子的名言，幾千年來都被人們視為真理。我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為“近朱者未必赤，近墨者未必黑?！笔澜缰膶W(xué)家魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子。魯迅先生出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建社會(huì)的丑惡面目。其實(shí)，在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。
荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑!人是很難改變的，即使你周圍的人全是朱者，但你不向他們學(xué)習(xí)，反而越學(xué)越壞，那么朱者對(duì)你來說又有何用呢?聽了這些，難道你還堅(jiān)信“近朱者赤，近墨者黑”嗎?
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