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發(fā)布時間: 2024年12月26日 04:11
【年代】：唐 【作者】：張籍 【作品】：秋思 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！咀⑨尅恳馊f重：形容表達的思念很多 行人：這里指捎信的人 開封：把封好的信拆開 復(fù)恐：怕這封信的內(nèi)容不夠多，說不盡.（相信你可以感覺到上一句中“意萬重”極言“家書”意義重大，詩人在家書中寄以厚意。
然而像我們自己寫好的一封重要的信一樣，總是會擔心自己沒有在短短的信箋中把欲說之事言明，也就是“復(fù)恐匆匆說不明”，所以才會在要寄出的時候再拆開來看看，確定一下，哪怕僅僅是給自己一顆定心丸?！皬?fù)恐”一句，樸實而傳神的表達出家書中蘊藏的情誼，著神而不露形。）
【譯文】洛陽城里吹起了蕭瑟秋風，要寫家信禁不住心緒萬重。又恐匆忙傾述訴不盡情思，捎書人臨行我又打開信封。
【賞析】這首詩寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風而思故里，托便人捎信。
臨走時怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。
這在詩壇上并不是常有的。當然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作。
象岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安?！睂懽髡呷竹R倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。
杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金?！睂懽髡呱硐莅驳撋秸碱I(lǐng)下的長安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠情。
他們都用獨特的技巧表達了思家的心情。這首詩與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數(shù)語，細細吟味，卻有無窮意味。
王安石《題張司業(yè)》詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鳖H能道出這首詩的藝術(shù)風格和創(chuàng)作甘苦。
詩以秋風起興，這是自《詩經(jīng)》以來常用的手法。秋風一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。
例如劉禹錫的《秋風引》就曾說：“何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。”
我們再來看看詩人的歷史，原來他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書·張翰傳》說：“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸?！?/p>
張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測到齊王司馬冏即將作亂，知機引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見秋風而思故鄉(xiāng)這一點上，卻極其相似。
他雖不能象張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩的一個特色。
第二句“欲作家書意萬重”，其中的“欲”字緊承“見秋風”。原來詩人的心情是平靜的，象一泓清水。
秋風乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬重”三字，忽又來一個逆折，猶如書法上的無垂不縮。
因此這里詩人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實極高超。
我們細玩詩意：詩人因見秋風而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起?！耙馊f重”，乃是以虛帶實。
劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心?！薄叭f重心”、“萬重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。
其中究竟有多少心意，每一個有生活經(jīng)驗的讀者，都能體會得到。因為是 “意萬重”，這家書怎么寫呢？寫了沒有？作者沒有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。
三、四兩句，又作轉(zhuǎn)折。盡管“意萬重”，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了，問題在于匆匆著筆，意猶未盡。
“匆匆”二字，生動如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來看，那個捎信人是在行期在即時遇到的：也許就要上馬、上船，即便不象岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。
由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達清楚。
在這種符合邏輯的描繪之中，詩人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說不盡”三字，也與上文“意萬重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬重”，所以才“說不盡”。
而“意萬重”也與“見秋風”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩箋注》說：“首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者。
‘行人臨發(fā)又開封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣?！?/p>
說明下半首的起頭與全詩的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。
近人俞陛云評論說：“已作家書，而長言不盡，臨發(fā)開封，極言其懷鄉(xiāng)之切?！庇终f：“此類之詩，皆至性語也?！?/p>
（《詩境淺說續(xù)編》）所謂“至性語”，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說“匆匆說不盡”，下句說“臨發(fā)又開封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。
由于此詩藝術(shù)上取得如此杰出的成就，因此前人給予極高的評價。林昌彝《射鷹樓詩話》說：“文昌（張籍字）‘洛陽城里見秋風’一絕，七絕之絕境，盛唐人到此者亦罕，不獨樂府古淡足與盛唐爭衡也?！?/p>
一般論者以為詩到中唐，不足與。
、《赤壁》
1、關(guān)于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩人。他生活在日趨衰落的晚唐時期，他的最大政治抱負是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團的侵擾，認為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強統(tǒng)一，收復(fù)失地，國家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時期的杜甫為“老杜”，稱晚唐時期的杜牧則為“小杜”。著有《樊川集》。
2、關(guān)于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”？
如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。
在《歸園田居》其三中，詩人描繪了自己一天的勞動生活：種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。讀著這首膾炙人口的短詩，我們仿佛看到他肩荷鋤頭，踏著月光，沿著露濕草長的小徑緩緩走來。
詩人勞動技藝不高，所以弄得“草盛豆苗稀”。盡管這樣，他卻毫不泄氣，依然從早干到晚。
辛苦固然辛苦，詩人的內(nèi)心卻很充實。他想到的是：“但使愿無違”。
這里的“愿”既指莊稼的收成，更包含著“聊為隴畝民”、“甘以辭華軒”的志向。陶淵明的田園詩大多是在“投冠旋舊墟”之后創(chuàng)作的。
他雖然“性本愛丘山”，但并不甘心終老田園。青年時代的他也曾經(jīng)“猛志逸四海，騫翮〔hé，羽莖翅膀上的硬羽）思遠翥（zhù，飛翔）”，渴望著象曾祖父陶侃那樣有所作為。
但是，他所生活的那個“逸虬遶云，奔鯨駭流”（《命子》）、狂暴縱橫的亂世，使他“大濟于蒼生”的理想沒有實現(xiàn)的可能。他既沒有高貴的門閥可資憑借，又“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），盡管也曾經(jīng)不止一次進入仕途，卻總覺得“志意多所恥”，每次都很快就辭官歸里。
幾度出仕與歸隱的經(jīng)歷，就包含著他的理想壯志屢次碰壁的痛苦。每當他憤慨于官場的污濁黑暗時，心中就不可遏止地燃起對鄉(xiāng)居生活的懷念：“靜念園林好，人間良可辭！”“園田日夢想，安得久離析！”終于，他選擇了“擊壤以自歡”的生活道路，毅然拂衣歸里。
他的田園詩的寫作就是以這樣的生活經(jīng)歷為背景的。陶淵明雖然被人稱為“古今隱逸詩人之宗”，但實際上他與當時那些“充隱”之士是很不同的。
首先他是真正不要當官，真心實意地“擁孤襟以畢歲，謝良價于朝市”（《感士不遇賦》）。其次，他也不象崇尚玄勝之談的士大夫那樣“執(zhí)戟亦以疲，耕稼豈云樂”（謝靈運《齋中讀書》），而是堅定地把歸隱之后的生活理想、人生道路落實在“躬耕自資”的行動上。
因此，描寫詩人在勞動中的種種感受就成了陶淵明的田園詩的一個重要內(nèi)容?！抖汕G門送別》渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。賞析 荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北的長江南岸，隔江與虎牙山對峙，戰(zhàn)國時屬于楚國。
李白在蜀度過了童年和少年時代。二十五歲；他開始遠游長江，黃河中下游各地。
這首詩即是他出蜀遠游時所寫。詩題為《渡荊門送別》，沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》）。
看來此論未免欠妥。送別，并非寫詩人送別同舟人。
從本詩最后兩句可知，原來“送別”所指，是指“故鄉(xiāng)水”送別詩人。近人俞陛云亦說：“末二句敘別意，言客蹤所至，工水與之俱遠，送行者心亦隨之矣?！?/p>
（《詩境淺說》） 這首詩是借景抒情之作。構(gòu)思巧妙。
脈絡(luò)井井有條，結(jié)構(gòu)波瀾起伏，頗有層次。開頭兩句是總敘，陳述詩人離開家鄉(xiāng)，千里迢迢，乘船渡過荊門。
來到古代楚國屬地漫游。“渡遠”，是“遠渡”的倒寫。
“來從”，是來作之意。看來這兩句并不是什么驚人之筆，但它與以下詩句都密切關(guān)合，絲絲相扣，具有穿針引線、貫串全詩的重要作用。
“山隨平野盡”以下四句，是倒敘?！吧诫S平野盡，江入大荒流”兩句，是寫詩人坐在船上，舉目所見地面上的景色變化。
這兩句所寫，容量很大。有闊大的空間的立體感和漫長時間的行進感。
它寫詩人從四川乘船，沿著長江，順流而下，穿過蜿蜒起伏，千姿百態(tài)、高聳入云的三峽。來到遼闊的湖北平原，高山峻嶺逐漸消失，隨著山勢的變化，滾滾奔騰而來的長江，也漸漸平靜下來，在廣闊的原野上，緩緩東流。
它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。
這兩句，與杜甫的“星隨平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》）兩句詩，同為佳句，卻各盡其妙。所不同的是，李白的兩句詩描寫的是白天的景致，杜甫的兩句詩描寫的是夜晚的景色，李詩是“行舟暫視”，杜詩是“停舟細觀”（王琦《李太白文集》輯注），并無優(yōu)劣可分。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”倆句，是描繪太空的夜景，詩人坐在船上，抬頭遙看萬里長空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地，那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結(jié)在一起，由于折光的作用，便構(gòu)成了非常壯觀的海市蜃樓的幻影。這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現(xiàn)出詩人的豐富想象力。
對于“月下飛天鏡”一句，有人解釋說：月亮映入江水，好象從空中飛下的明鏡。這種訓(xùn)釋，似乎失于確當。
“月下飛天鏡”，詩意異常明顯。即月亮從太空運轉(zhuǎn)而下，就好象從天上飛下的明鏡。
這里并無“月亮映入江水”之意。辛棄疾詞寫道：“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨?！?/p>
（《太常引》）他把月亮比作從天上飛下的明鏡，與李白詩意完全相同。俞陛云說：“五六句寫江中所見，以天鏡喻月之光明。
以海樓喻云之奇特，惟江天高曠，故所見如此。若在院宇中觀云月，無此狀也?！?/p>
（同上）見解非同凡響，不失為的評。最后“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”倆句，緊扣“送別”的詩題，與開頭兩句寫詩人離蜀遠游的詩意遙相呼應(yīng)。
李白五。
《秋思》作者是唐朝文學家張籍。其古詩全文如下：
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
【前言】
《秋思》是唐代詩人張籍創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩描寫的是宦游在外的詩人，面對秋天的景物寫家書時的思想活動及行動細節(jié)，真切細膩地表達了作者對家人的深深思念。
【注釋】
⑴家：一作“歸”。意萬重：形容思緒萬千。
⑵行人：指送信的人。
⑶開封：把封好的信拆開。
【翻譯】
洛陽城中又刮起了秋風，那涼絲絲的秋風似乎在催我寫一封家書，將萬重心意與親人溝通、向親人訴說。心事永遠說不盡，無奈太匆匆，捎信人即將出發(fā)，我又拆開了合上的信封，檢查有沒有說全自己的心事。
來源：
詩潮澎湃
有涯滄海，無涯胸懷。
亂世詩狂，盛世英才。
歷經(jīng)蒙古鐵騎的瘋狂踐踏；飽嘗滿清胡虜?shù)囊靶U奴役；殘遭八國聯(lián)軍的槍炮轟擊；忍受日本強盜的燒殺搶掠……壓抑了幾十年，幾百年。今天，在華夏大地上，終于爆發(fā)出一股強大的生命力，激發(fā)出一種令天下所有炎黃子孫的心靈都為之震撼的東西――這，就是《詩詞三百首》！
讀了《詩詞三百首》，頗有一種痛快淋漓的感覺，書中有雷鳴，有號角，有虎嘯，有龍吟。好似驚濤駭浪，以波瀾壯闊的氣勢，揭天掀地，席卷而來。大筆揮舞，鏗鏘有力，所向披靡。字字句句落地有聲，振聾發(fā)聵。自然流露出處在變革時期的求索者“胸懷萬里世界，放眼無限未來，閱盡千古風流，獨占萬世瀟灑”的豪邁、奔放、樂觀、曠達。
偉哉！《詩詞三百首》。讀了你，我們可以觸摸到詩人的高風亮節(jié)！
壯哉！《詩詞三百首》。讀了你，我們可以呼吸到詩人的浩然正氣！
――孫培軍
1、《登幽州臺歌》的寫作背景
武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
2、《黃鶴樓》的寫作背景
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋?？梢姷慕瓨??！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓?！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機結(jié)合，使得本篇的韻味和風骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節(jié)，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。
【年代】：唐 【作者】：張籍 【作品】：秋思 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！咀⑨尅恳馊f重：形容表達的思念很多 行人：這里指捎信的人 開封：把封好的信拆開 復(fù)恐：怕這封信的內(nèi)容不夠多，說不盡.（相信你可以感覺到上一句中“意萬重”極言“家書”意義重大，詩人在家書中寄以厚意。
然而像我們自己寫好的一封重要的信一樣，總是會擔心自己沒有在短短的信箋中把欲說之事言明，也就是“復(fù)恐匆匆說不明”，所以才會在要寄出的時候再拆開來看看，確定一下，哪怕僅僅是給自己一顆定心丸?！皬?fù)恐”一句，樸實而傳神的表達出家書中蘊藏的情誼，著神而不露形。）
【譯文】洛陽城里吹起了蕭瑟秋風，要寫家信禁不住心緒萬重。又恐匆忙傾述訴不盡情思，捎書人臨行我又打開信封。
【賞析】這首詩寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風而思故里，托便人捎信。
臨走時怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。
這在詩壇上并不是常有的。當然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作。
象岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”寫作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。
杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金。”寫作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠情。
他們都用獨特的技巧表達了思家的心情。這首詩與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數(shù)語，細細吟味，卻有無窮意味。
王安石《題張司業(yè)》詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩的藝術(shù)風格和創(chuàng)作甘苦。
詩以秋風起興，這是自《詩經(jīng)》以來常用的手法。秋風一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。
例如劉禹錫的《秋風引》就曾說：“何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞?！?/p>
我們再來看看詩人的歷史，原來他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書·張翰傳》說：“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸?！?/p>
張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測到齊王司馬冏即將作亂，知機引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見秋風而思故鄉(xiāng)這一點上，卻極其相似。
他雖不能象張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩的一個特色。
第二句“欲作家書意萬重”，其中的“欲”字緊承“見秋風”。原來詩人的心情是平靜的，象一泓清水。
秋風乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬重”三字，忽又來一個逆折，猶如書法上的無垂不縮。
因此這里詩人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實極高超。
我們細玩詩意：詩人因見秋風而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起?！耙馊f重”，乃是以虛帶實。
劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心?！薄叭f重心”、“萬重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。
其中究竟有多少心意，每一個有生活經(jīng)驗的讀者，都能體會得到。因為是 “意萬重”，這家書怎么寫呢？寫了沒有？作者沒有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。
三、四兩句，又作轉(zhuǎn)折。盡管“意萬重”，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了，問題在于匆匆著筆，意猶未盡。
“匆匆”二字，生動如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來看，那個捎信人是在行期在即時遇到的：也許就要上馬、上船，即便不象岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。
由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達清楚。
在這種符合邏輯的描繪之中，詩人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前?！罢f不盡”三字，也與上文“意萬重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬重”，所以才“說不盡”。
而“意萬重”也與“見秋風”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩箋注》說：“首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者。
‘行人臨發(fā)又開封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣?！?/p>
說明下半首的起頭與全詩的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。
近人俞陛云評論說：“已作家書，而長言不盡，臨發(fā)開封，極言其懷鄉(xiāng)之切?！庇终f：“此類之詩，皆至性語也?！?/p>
（《詩境淺說續(xù)編》）所謂“至性語”，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說“匆匆說不盡”，下句說“臨發(fā)又開封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。
由于此詩藝術(shù)上取得如此杰出的成就，因此前人給予極高的評價。林昌彝《射鷹樓詩話》說：“文昌（張籍字）‘洛陽城里見秋風’一絕，七絕之絕境，盛唐人到此者亦罕，不獨樂府古淡足與盛唐爭衡也?！?/p>
一般論者以為詩到中唐，不足與。
古詩詞背景資料的類型及意義
劉勰說："綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。"古詩詞的閱讀本質(zhì)上講就是"披文入情"的過程。閱讀文本，是一個相對陌生的情境，學生必須與詩詞作者、時代背景、藝術(shù)文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實事例等相聯(lián)系，從而激發(fā)情感體驗和生活感悟，做到遷知入文，移情入文，使學生獲得與文本的“對話”?！断嘁姎g》的課堂教學就說明了這一點。
作者信息：是古詩詞背景材料的基礎(chǔ)?！霸娧灾?，歌詠言”，只有知人，才能識人，從而從出生的年代、家庭狀況、身份地位、生平事跡、后世影響等諸方面來感知、體驗、表現(xiàn)作者獨特的內(nèi)心情感和思想認識。李煜的南唐后主，亡國之君，婉辭領(lǐng)袖的信息，無疑對這首詞的理解和賞析有重要的意義。
時代背景： 是古詩詞背景材料的核心?！坝^山則情滿于山，觀海則情滿于?！?，觀時代現(xiàn)狀，才情滿于心。南唐滅而北宋生，被囚禁，離家思親，郁郁寡歡生存于世的時代興替的歷史洪流之中，那“剪不斷，理還亂”的離愁就不難理解了。
藝術(shù)文化傳統(tǒng)：是古詩詞背景材料的特質(zhì)。賞詩詞需要借助想象，形象的感知意象，體驗意境。想象是人的大腦對已有的表象進行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”這心理過程的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學生進入詩境。對古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法含蓄夸張；詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力感悟其詩情畫意；古詩詞構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮…… 這些藝術(shù)文化的傳統(tǒng)教師應(yīng)在古詩詞的教學中有意識的加以訓(xùn)練。《相見歡》中老師的四首詞和三首詩對“月”的講解和“寂寞梧桐深院鎖清秋”的理解，就對學生的常識積累和審美能力提升有極其重要的作用。
現(xiàn)實材料：是古詩詞背景材料的深化?，F(xiàn)實中重大的困難挫折我們應(yīng)如何面對？是敢于面對，解決問題，還是一味的沉迷其中，不能自拔……？利用生活中的活生生的實例來進一步引導(dǎo)和警戒。
總之，加強古詩詞背景資料意義的認識，可以更豐富課程資源，促進學生的全面健康的成長，更好的基于文本，基于學生已有的知識和情感體驗引導(dǎo)學生展開與文本的對話，實現(xiàn)“情感的交匯和精神的同構(gòu)”！
溫馨提示：
