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鵲踏枝·清明

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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月25日 15:31

六曲闌干偎碧樹(shù),楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷。誰(shuí)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。
滿眼游絲兼落絮,紅杏開(kāi)時(shí),一霎清明雨。濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處?

《鵲踏枝·清明》賞析

此詞的題目是“清明”,用很多筆墨描寫春景,僅末尾兩句寫情,然而,情寓于景,情重于景。先看一下前人對(duì)此詞的評(píng)價(jià)?!对~辨》譚獻(xiàn)評(píng):“金碧山水,一片空濛,此正周氏(周濟(jì))所謂‘有寄托入,無(wú)寄托出’也?!疂M眼游絲兼落絮’是感,‘一霎清明雨’是境,‘濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)’(《樂(lè)府雅詞》、《花庵詞選》“慵不”皆作“鶯亂”)是人,‘驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處’是情。”陳廷焯《白雨齋詞話》云:“‘濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處?!瘧n讒畏譏,思深意苦?!彼麄兊脑u(píng)語(yǔ),不是語(yǔ)焉不詳,就是牽強(qiáng)附會(huì)。

此詞如果直率地去賞析,題旨不見(jiàn)得空濛,那是在無(wú)邊的春色中勾起了對(duì)美好的往事之回憶與留戀。如果要查問(wèn)是什么樣的美好往事(好夢(mèng)),詞中并末明言,這就是所謂“空濛”吧。其實(shí)正是欲吐還含,才是詞的本色,否則讓作者把自己的思維活動(dòng),作北朝民歌中的“老女不嫁,蹋地呼天”式的赤裸裸地掏出來(lái),那就不能算是詞了。

“六曲闌干偎碧樹(shù),楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷?!敝魅斯币性诰G樹(shù)下的六曲闌干上,看著在微風(fēng)中飄蕩的柳絲,忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)在冬季葉落后呈金黃色的柳條已經(jīng)全都變成綠色了。這意味著繁茂的春天已經(jīng)來(lái)到了人間,而且此時(shí)已不是初春,應(yīng)該是仲春了。主人公不是在欣賞春景,而是他(她)正心神不定、愁腸九折。“六曲闌干”,表面是實(shí)景,闌干有六個(gè)曲折,暗示主人公的思緒曲折宛轉(zhuǎn)?!皸盍L(fēng)輕”,表示主人公的感情之不平靜,象微風(fēng)中的柳絲似的動(dòng)蕩不定。這種情緒上的波動(dòng),正是被“展盡黃金縷”的繁春所激起的。

“誰(shuí)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。”是誰(shuí)把秦箏的雁柱移動(dòng)了,使它的音調(diào)那樣的哀怨,以致成雙的燕子驚得穿過(guò)簾幕飛出去了。正是主人公自己移動(dòng)了雁柱,他處在春光明媚、美景良辰的時(shí)刻,卻受到孤獨(dú)的襲擊,這種沒(méi)有知音、失去知心的哀怨,在秦箏中可以得到宣泄。主人公的孤單,連雙雙的海燕也忍受不了而離去。燕子之“驚”,不是被秦箏之樂(lè)聲所驚動(dòng),而是忍受不了主人公的孤獨(dú),燕子總是成雙成對(duì)的啊。這兩句表面寫主人公在彈箏、燕子飛去的外景,實(shí)則流露了主人公無(wú)限的孤獨(dú)、空虛之怨抑。由于表達(dá)得委婉含蓄,感情埋藏得深邃,所以有“空濛”之感?!扳毠~”,用金花裝飾的秦箏,以示樂(lè)器之華貴。

“滿眼游絲兼落絮”,換頭詞意,緊扣上闋?!奥湫酢焙蜅盍虡?shù)遙相照應(yīng),又和時(shí)間季節(jié)相連貫,先是柳樹(shù)變青,接著全部脫盡枯黃葉,然后開(kāi)花落絮。這就是張炎在《詞源》中所強(qiáng)調(diào)的“最是過(guò)片,不要斷了曲意,須承上接下”論點(diǎn)的體現(xiàn)。游絲落絮,是春暮的景象,游絲撩繞,暗示主人公的心頭撩亂。落絮紛紛,主人公感慨繁華之將歇,啟下文之情思。

“紅杏開(kāi)時(shí),一霎清明雨。”紅杏在二月開(kāi)放,清明節(jié)是在三月份,時(shí)序在向前推移,春光在逐漸消逝,又是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”之際,“雨紛紛”,人的情緒也在“紛紛”?!耙祸倍郑嘎读藢?duì)幸福、歡樂(lè)消逝得快速的傷感,也是對(duì)失去的美好生活的留戀。

“濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處!”此兩句是全詞的“警策”。上文的大量寫景的“空濛”,在這里得到了落實(shí)。前一句是把“空濛”的面紗揭開(kāi)了,露出了主角,“睡”和“語(yǔ)”都是人的活動(dòng)內(nèi)容。酣睡醒過(guò)來(lái)懶洋洋的不說(shuō)話,其實(shí)主人公根本沒(méi)有睡,他是沉浸在深深的回憶之中,深陷到忘卻了周圍一切存在的境界,等到他從回憶中蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,他感到痛苦,委頓,心力交瘁,又墮入了另一種沉思,他是在追憶沒(méi)有作完的好夢(mèng),未完成的好夢(mèng)將從哪兒去找尋?!皾馑笔菍?duì)過(guò)去的榮華追憶,那么尋找“驚殘”的“好夢(mèng)”就是在探索未來(lái)幸福的藍(lán)圖。而“無(wú)尋處”卻給予主人公當(dāng)頭一棒,震得他內(nèi)心顫抖,意志消沉(慵不語(yǔ))?!般疾徽Z(yǔ)”別本作“鶯亂語(yǔ)”,兩者有很大出入?!般疾徽Z(yǔ)”是主人公自身的活動(dòng),他的“不語(yǔ)”是為了尋找驚殘的好夢(mèng)。而“鶯亂語(yǔ)”則是外部的干擾,所以理解為“濃睡”是被“鶯亂語(yǔ)”而吵醒的,又關(guān)合到“驚”字,即好夢(mèng)是被“鶯亂語(yǔ)”而“驚殘”的,這樣,破壞主人公的甜蜜生活者就是“鶯”了,莫怪陳廷焯要說(shuō)“憂讒畏譏,思深意苦”。出現(xiàn)這兩種寫法的原因,關(guān)鍵在于“驚殘”的“驚”字?!苞L亂語(yǔ)”以為如果沒(méi)有鶯聲嘈雜的干擾,好夢(mèng)就不會(huì)被驚醒。邏輯上固然很對(duì),然而辭意太直,意境索然。不若“慵不語(yǔ)”的曲折含蓄,讓主人公在幸福的回憶之中醒過(guò)來(lái)之后,感到眼前現(xiàn)實(shí)生活的痛苦,再進(jìn)入對(duì)不可知的未來(lái)生活的探索。使主人公的感情,跌進(jìn)痛苦的萬(wàn)丈深淵,達(dá)到不能自拔的地步,這種含意,盡在“慵不語(yǔ)”之中,故遠(yuǎn)勝“鶯亂語(yǔ)”。至于“驚”,不必讓鶯語(yǔ)去干,讓主人公自己去驚覺(jué),主動(dòng)性會(huì)更大,對(duì)客觀干擾的感受性會(huì)更強(qiáng)。

此詞寫春景是五光十色,眼花繚亂,然而情調(diào)是憂傷哀怨的,這就是樂(lè)景為哀情服務(wù)的高超藝術(shù)手法。

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