現(xiàn)在只有三個(gè)疲憊、羸弱的人吃力地拖著自己的腳步，穿過(guò)那茫茫無(wú)際、像鐵一般堅(jiān)硬的冰雪荒原。他們疲倦已極，已不再抱任何希望，只是靠著迷迷糊糊的直覺支撐著

題文

???????現(xiàn)在只有三個(gè)疲憊、羸弱的人吃力地拖著自己的腳步，穿過(guò)那茫茫無(wú)際、像鐵一般堅(jiān)硬的冰雪荒原。他們疲倦已極，已不再抱任何希望，只是靠著迷迷糊糊的直覺支撐著身體，邁著蹣跚的步履。天氣變得愈來(lái)愈可怕，每到一個(gè)貯藏點(diǎn)，迎接他們的是新的絕望，好像故意捉弄他們似的，只留下極少的煤油，即熱能。3月21日，他們離下一個(gè)貯藏點(diǎn)只有20公里了。但暴風(fēng)雪刮得異常兇猛，好像要人的性命似的，使他們無(wú)法離開帳篷。每天晚上他們都希望第二天能到達(dá)目的地，可是到了第二天，除了吃掉一天的口糧外，只能把希望寄托在第二個(gè)明天。他們的燃料已經(jīng)告罄，而溫度計(jì)卻指在零下40攝氏度。任何希望都破滅了。他們現(xiàn)在只能在兩種死法中間進(jìn)行選擇：是餓死還是凍死。四周是白茫茫的原始世界，三個(gè)人在小小的帳篷里同注定的死亡進(jìn)行了八天的斗爭(zhēng)。3月29日，他們知道再也不會(huì)有任何奇跡能拯救他們了，于是決定不再邁步向厄運(yùn)走去，而是驕傲地在帳篷里等待死神的來(lái)臨，不管還要忍受怎樣的痛苦。他們爬進(jìn)各自的睡袋，卻始終沒有向世界哀嘆過(guò)一聲自己最后遭遇到的種種苦難。
????? ?……
?????? 一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。
1．上面語(yǔ)段選自??????????? ?（國(guó)別）作家???????????? ?的《????????????????????? ?》，他的主要成就體現(xiàn)在????????????????? ?和????????????????? ?創(chuàng)作方面。其人物傳記???????????????????????? ?被我國(guó)教育部規(guī)定為中學(xué)生必讀作品。
2．請(qǐng)給上面語(yǔ)段擬一個(gè)小標(biāo)題。???? 答：?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
3．這段文字描寫他們的身體狀況是?????????????????????????? 。他們的物質(zhì)供應(yīng)狀況是??????????????????????? ?。天氣情況是????????????????????????????????? 。這種情況表明???????????????????????????????? 。面對(duì)這一切，他們做出的選擇是
?????????????????????????????????????????????????????
4．對(duì)于死的態(tài)度，司馬遷說(shuō)：“人固有一死，死有重于????????????????????? ?，或???????????????????????? ”，李清照說(shuō)“生???????????????????????? ，死???????????????????????? ”，王維說(shuō)“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，文天祥說(shuō)“人生??????????????????????? ，留取???????????????????????????? ?”……
5．你認(rèn)為本文段的主旨與誰(shuí)的詩(shī)意比較吻合？說(shuō)明理由。
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
6．你是如何理解上面語(yǔ)段最后劃線句子的含義的？
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

題型：未知 難度：其他題型

答案

1．奧地利 茨威格 人類的群星閃耀時(shí) 傳記文學(xué) 小說(shuō)《三大師》
2．“略”，有道理即可
3．疲倦已極 燃料已經(jīng)告罄 天氣變得愈來(lái)愈可怕 任何希望都破滅了 驕傲地在帳篷里等待死神的來(lái)臨
4．泰山 輕于鴻毛 當(dāng)作人杰 亦為鬼雄 自古誰(shuí)無(wú)死 丹心照汗青
5．“略” 幾首詩(shī)均可，可自選角度
6．文中指斯科特一行雖然在南極探險(xiǎn)中獻(xiàn)出了寶貴的生命，但他們所表現(xiàn)出來(lái)的集體合作精神、奉獻(xiàn)精神，以及超人的毅力和勇氣，卻使他們的心靈變得無(wú)比高尚。他們的英雄形象將永駐世人心間。

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解析

該題暫無(wú)解析

考點(diǎn)

據(jù)培訓(xùn)啦專家說(shuō)，試題“現(xiàn)在只有三個(gè)疲憊、羸弱的人吃.....”主要考查你對(duì) [其它閱讀 ]考點(diǎn)的理解。

其它閱讀

其它閱讀包括紀(jì)傳體閱讀、報(bào)告文學(xué)閱讀、人物傳記閱讀、雜文閱讀等文體的閱讀。

其他閱讀文體：
紀(jì)傳體：
東亞史書的一種形式，是以本紀(jì)、列傳人物為綱、時(shí)間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。
報(bào)告文學(xué)：
是一種按照文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律，充分運(yùn)用除虛構(gòu)和創(chuàng)造性想象以外的文學(xué)手法，對(duì)當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)和存在的典型人物、事件、現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行形象化的再現(xiàn)，同時(shí)又飽含哲理思辨、理性光芒和批判精神，具有強(qiáng)烈時(shí)代感的文學(xué)體裁。報(bào)告文學(xué)是一種既有新聞價(jià)值，又有文學(xué)價(jià)值的“兩棲類”體裁，它既有新聞寫作的基本特征，即真實(shí)性與時(shí)代感，又有文學(xué)寫作的基本特征，即典型性與藝術(shù)化。報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種文體的特點(diǎn)。
雜體文章：:
狹義的雜文指現(xiàn)代散文中以議論和批評(píng)為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。是隨感錄、短評(píng)、雜說(shuō)、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識(shí)小品、文藝政論等文體的總稱。
雜文是短小的文藝性社會(huì)評(píng)論。它既是說(shuō)理的，又具有文學(xué)的因素。它短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時(shí)弊，求索真理，剖析人生。好的雜文，被譽(yù)為“匕首”或“投槍”。
人物傳記：
是通過(guò)對(duì)典型人物的生平、生活、精神等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述、介紹的一種文學(xué)作品形式。作品要求“真、信、活”，以達(dá)到對(duì)人物特征和深層精神的表達(dá)和反映。
人物傳記是后人或人物資料的有效記錄形式，對(duì)歷史和時(shí)代的變遷等方面的研究具有重要意義。

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