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發(fā)布時間: 2024年12月27日 19:34
一、尋找代入感
在高中語文試題中的詩詞、詩歌主要以古體為主，即使有些現(xiàn)代詩也距離我們至少幾十年的光景，我們沒有生活在那個年代，自然體現(xiàn)不到當(dāng)時的背景內(nèi)涵，這個僅僅靠著課本上的介紹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，那么我們則需要來尋找代入感，換個詞就是設(shè)身處地的去想象，把自己代入到作者的靈魂思想中。
二、怎樣才能尋找到代入感
1、根據(jù)作者當(dāng)時的生活背景、家國背景來代入，例如：辛棄疾(家國仇恨、恨不相報等);2、根據(jù)詩詞各句中關(guān)鍵字詞來代入，例如：“夢回吹角連營”、“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外生”，關(guān)鍵詞是“夢回”、“連營”、“八百里”、“塞外”，則可以看出作者當(dāng)時的家國背景和心情等;3、超強的文學(xué)觸感。
三、見微知著、以今譯古
但凡語文課本中的詩詞必然都是適合學(xué)生閱讀的，換句話說就是每一首詩詞中都有著很大的詞語可以以現(xiàn)代社會中的詞語理解。那么如果見到不曾學(xué)習(xí)過的甚至艱難的詞語時，不妨試上一試，然后稍加同譯，大概的意思就出來了。以小看大，以微知著，今古通譯，史通全文。這里不一一舉例。
四、通譯全文，大意總結(jié)
做完上面的兩步，那么相信你已經(jīng)對整篇詩詞已經(jīng)有著一定的了解了，那么現(xiàn)在要做的就是通譯全文(現(xiàn)代詩歌稍難)，如果有翻譯不出來的句子字詞可以先放一放，接下來你要做的便是全文意義的總結(jié)了，全文意義的總結(jié)大致可以從兩方面來解釋：1、開頭前兩句，重中之重;2、結(jié)尾后兩句，總結(jié)全文。
第一，就整體空問的欣賞讀物而言，詩歌的意境、主旨、感情基調(diào)等，需要考生著眼全詩整體揣度。例如，1999年高考古代詩歌鑒賞的第2小題，要求考生從所給的四個選項中選出與讀物一樣，寫了四個景物且構(gòu)成一個統(tǒng)一意境的選項。這典型地體現(xiàn)了從全局整體理解詩歌的要求。原讀物主要借月、燈、鷺、魚等四個景點描繪了——幅恬靜美妙的圖畫。表達了杜甫對平靜、安寧生活的向往之情。所給四個選項中有三項或只有兩個景點(a項)，或只有三個景點(b項)，或表面雖有四個景點但又是局部有兩個景點合作成一景，實則仍是三景(d項)。它們均不符合題目要求。如果沒有對全詩的全方位的“掃瞄”“濾析”，考生是不能準(zhǔn)確得到以上結(jié)論的。
第二，就局部層面的欣賞讀物而言，某些關(guān)鍵詞、句往往就是所在詩歌的“詩眼”，或是所在詩歌的語言障礙。分析這些詞、句的含義，也要求考生擁有整體思考的意識、能力。例如，1999年試卷中有關(guān)艾青的一道現(xiàn)代詩歌鑒賞題中，d選項將結(jié)尾處“為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉…”這兩句詩中的“我”解釋成喻體“鳥”，而不是“詩人自己”。從整體上看，這兩句是全詩(節(jié)選)的點題之句。此前，詩人以“鳥”作喻，從多個側(cè)面間接抒發(fā)了對祖國的深情，而作結(jié)時，這兩句詩恰恰是在向讀者直抒胸臆，“我”已不再指喻體“鳥”，而是指“詩人自己”了。此例表明，高考詩歌鑒賞試題，即使是在理解細(xì)小的詞、句內(nèi)容方面設(shè)題，也對考生提出了整體思考要求。
第三，其次說形式欣賞。就整體空間的欣賞讀物而言，有些詩歌全篇以某種表達方式(方法)見長，命題者常于此設(shè)題，要求考生予以整體思考。仍以1999年試卷為例、杜甫的《漫成—首》詩，典型地運用了以動寫靜的反襯筆法——詩的第二、四兩句所寫的江風(fēng)吹打桅燈，大魚躍出水面的動景反襯了一、三兩句的靜景。命題者故意將其說成“對比”，如此理解便不能突出詩歌的安謐的意境。此題巧妙地引導(dǎo)考生在思考反襯與對比的修辭功用時，很好地欣賞了詩歌的整個意境。
1 分析意象、意境型
如：提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境?
提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?
解答分析：
這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。
答題步驟：
①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。
②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄
涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。
2 分析技巧型
提問方式：這首詩用了怎樣的表達技巧?
提問變體：請分析這首詩的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法，或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?
答題步驟：
(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。
(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。
(3)此手法怎樣有效傳達出詩人怎樣的感情。
熟記常見固定結(jié)構(gòu)
(1)表示疑問
①何以……?譯：憑什么……?
②何所……?譯：所……是什么?
③奈何……?譯：……怎么辦?為什么……?
④如……何;奈……何?譯：把……怎樣呢?
⑤孰與……?譯：與……比，哪個更……?
(2)表示反問
①何……哉(也) ?譯：怎么能……呢?
②何……為?譯：……干什么呢?
③何……之有?譯：有什么……呢?
④如之何……?譯：怎么能……呢?
⑤豈(其)……哉(乎，耶)?譯：難道……嗎?
⑥安……哉(乎) ?譯：哪里……呢?
⑦不亦……乎?譯：不是……嗎?
⑧……非……歟?譯：……不是……嗎?
⑨寧……耶?譯：哪里……呢?
⑩顧……哉?譯：難道……嗎?
獨……哉??譯：難道……嗎?
(3)表示感嘆
①何其……也! 譯：怎么那么……啊!
②直……耳!譯：只不過……罷了!
③惟……耳!譯：只……罷了!
④一何……譯：多么……啊!
⑤亦……哉!譯：也真是……啊!
⑥……何如哉! 譯：……該是怎樣的呢!
(4)表示揣度
①無乃……乎(歟)?譯：恐怕……吧?
②得無(微)……乎?譯：該不……吧?
③其……歟?譯：不是……嗎?(兼表反問)
④庶幾……歟?譯：或許……吧?
(5)表示選擇
①與其……孰若……?譯：與其……，哪如……?
②……歟(耶)，抑……歟(耶)?譯：是……，還是……呢?
③其……，其……?譯：是……呢，還是……呢?
古代詩歌的構(gòu)思立意技巧
起承轉(zhuǎn)合：①“起”定基調(diào)：“起”句為一詩之首句，地位很重要，作用一般有三點：點題明旨，統(tǒng)領(lǐng)全詩，奠定基調(diào);托物起興，烘托鋪墊，渲染映襯;狀物敘事，描景鋪陳，提供背景。如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！?/p>
②“起”而續(xù)“承”：“承”句與“起”句語意接近，關(guān)聯(lián)極為密切。它不是對“起”句簡單的重復(fù)，而是“起”句的延續(xù)、深化(由面到點、由大到小、由簡到繁、由整體到細(xì)節(jié))，兩句之間的意思可互為佐證。“承”的作用主要是：結(jié)構(gòu)上承上啟下，傳遞縫合;為下文鋪墊蓄勢，提供依托。如劉過的《柳梢青·送盧梅坡》：“泛菊杯深，吹梅角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。”
③“轉(zhuǎn)”開生面：“轉(zhuǎn)”是指結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)折，它是思路發(fā)展的關(guān)鍵所在?；蚴怯蓪憣嵽D(zhuǎn)向?qū)懱?，或是情感由淡到濃、由弱到強，或是由此及彼、由正到反，等等。無論怎樣“轉(zhuǎn)”，都顯現(xiàn)著詩人由外到內(nèi)、由淺入深、由單面到多面、由具體到抽象的思維軌跡。“轉(zhuǎn)”在詩詞結(jié)構(gòu)對應(yīng)中多指律詩的頸聯(lián)、絕句中的第三句和曲中的“過片”?！稗D(zhuǎn)”往往還體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路上的轉(zhuǎn)換。前面鋪墊蓄勢已足，陡然一轉(zhuǎn)，別開生面，讓詩歌頓生波瀾?！稗D(zhuǎn)”在詩中作用相當(dāng)重要：是作者思維脈絡(luò)轉(zhuǎn)換或深化的重要標(biāo)志，是體現(xiàn)詩歌主旨的重要線索。
④妙“合”主旨：“合”是指詩的收束句，往往是作者情感和詩歌主旨的聚焦之處，是詩中謎底揭開之所?！昂稀钡姆绞蕉喾N多樣，有的直結(jié)，有的暗束;有的質(zhì)樸渾然，有的婉曲蘊藉。“合”的作用有：呼應(yīng)開頭，完善結(jié)構(gòu);總結(jié)前文，收束全篇;揭示中心，升華主旨。如魏初的《鷓鴣天·室人降日以此奉寄》：“去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉。何時收拾田園了，兒女團圓夜煮茶?”
卒章顯志：作為一種言志的結(jié)構(gòu)方式，是指詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達自己的心志或情懷。恰當(dāng)運用這種結(jié)構(gòu)方式可以增強詩歌的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美，有“畫龍點睛”的藝術(shù)效果。如杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?/p>
伏筆照應(yīng)：詩歌篇章間的伏筆照應(yīng)又叫呼應(yīng)。前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系，前面埋伏筆，后面就得有照應(yīng)。這樣，詩歌前后才能情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊，使讀者容易掌握全詩的脈絡(luò)。首尾照應(yīng)，即開頭與結(jié)尾的照應(yīng)，這樣照應(yīng)使詩歌在結(jié)構(gòu)上有渾然一體之感，能更加突出主題。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我;早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！?/p>
鋪墊：是指通過描述與主要事物相關(guān)的次要事物來襯托、突出主要事物。作為鋪墊的事物與主要事物之間是賓與主的關(guān)系。運用鋪墊，有助于渲染氣氛，蓄積氣勢，凸顯主要形象，突出主旨，增強作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩作經(jīng)常先寫景為抒情作鋪墊。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！?/p>
總領(lǐng)下文：嚴(yán)格來說，“總領(lǐng)下文”并不是一種手法，而是結(jié)構(gòu)上所起的作用。一首詩的標(biāo)題，或開頭的一句詩，或詩中的某個字，經(jīng)常會起到這樣的作用。如南宋宮廷樂師汪元量的《湖州歌九十八首(其六)》：“北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠。夕陽一片寒鴉外，目斷東南四百州。”
開門見山：是指詩歌開頭就直奔正題，不拐彎抹角。如杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》：“獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟?！?/p>
層層深入：指詩歌內(nèi)容由淺人深，環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式?？墒谷娊Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。如《古詩十九首·迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>
重章疊句：指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種結(jié)構(gòu)方式。如辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋?！?/p>
殷利強
教學(xué)目的：
引導(dǎo)學(xué)生通過詩歌閱讀訓(xùn)練：
1 理解詞語在詩歌中的含義。
2 概括詩歌的中心思想。
3 分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向。
4 鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧。
教學(xué)重點：
1 閱讀方法指導(dǎo)。
2 繼續(xù)閱讀心理培養(yǎng)。
教學(xué)難點?：
教師所指導(dǎo)的閱讀方法、答題技巧如何為學(xué)生所掌握。
教學(xué)設(shè)想：
要將最佳閱讀心理的培養(yǎng)與具體閱讀方法的指導(dǎo)相結(jié)合，在教學(xué)中進行閱讀方法的指導(dǎo)中一定要配合以最佳閱讀心理培養(yǎng)，使學(xué)生的閱讀在最佳的閱讀心態(tài)下進行，才能取得較好的效果。
上課前先進行閱讀心境、閱讀心緒、閱讀心情、閱讀心力、閱讀心志、閱讀心欲方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成最佳閱讀心理。
閱讀方法指導(dǎo)要把重點放在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀詩歌中的字詞句而體會詩歌的意境，在理解詩歌中的.形象、意境的基礎(chǔ)上判斷詩歌所表達的主旨，作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向，進而評價詩歌思想內(nèi)容。
要體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，練習(xí)為主線的“三為主”方針。
要盡可能地體現(xiàn)現(xiàn)代課堂“平等、合作、發(fā)現(xiàn)、交流、共享”的精神。
教學(xué)設(shè)計：
本知識點用8課時進行完畢。第1課時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌閱讀的基本理論和基本知識；第2—4課時進行客觀題的閱讀訓(xùn)練；第5—8課時進行主觀題的訓(xùn)練。
第3課時
教學(xué)要點：
繼續(xù)培養(yǎng)最佳的閱讀心理：純潔的心境、安靜的心緒、樂觀的心情、專一的心力、堅定的心志、渴求的心欲。
指導(dǎo)學(xué)生進行古代詩歌閱讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握以下方法：
讀詩題、出處、作者、注釋了解詩歌的有關(guān)背景。
認(rèn)真品讀詩句，體會詩歌所表現(xiàn)的意境。
根據(jù)詩歌所表現(xiàn)的意境分析把握詩歌的中心思想和表達技巧。
教學(xué)步驟?：
一 確定本節(jié)課的訓(xùn)練內(nèi)容：
本節(jié)課我們應(yīng)該做些什么？
詩歌閱讀訓(xùn)練。
每個人都有一些自己很難忘的經(jīng)歷，如得到了很珍貴的禮物，取得了很好的成績等，我也有自己很難忘的經(jīng)歷，那就是我第一次讀到了幾首古詩，其中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的凄冷曠達之美、“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”的蒼涼孤寂之美深深地打動了我，我感到如得至寶。我們有五千年光輝燦爛的歷史，這偉大的歷史孕育了博大精深的華夏文化，這無與倫比的偉大的文化又為我們留下了異常豐富的文化遺產(chǎn)，我們要珍惜這些彌足珍貴的至寶，珍惜她，發(fā)展她。
怎樣才能讀懂古代詩歌作品？
想一想以前有沒有學(xué)過這一類的知識，翻一翻看有沒有這一類的資料可以給我們提供幫助。
學(xué)生們閱讀相關(guān)內(nèi)容，并歸納交流總結(jié)讀詩技巧。
教師引導(dǎo)總結(jié)：
1 品味詩題，看清作者、出處，利用好注釋。
2 帶著激情品讀詩句，在讀懂詩句的基礎(chǔ)上把握詩歌的意境。
3 培養(yǎng)最佳閱讀心理。
二 進行具體的詩歌閱讀訓(xùn)練：
（一）讀《和晉陵陸丞早春游望》
1 導(dǎo) 要求學(xué)生注意：
（1）采用品讀的方法。
（2）應(yīng)用我們學(xué)到的閱讀方法。
（3）盡可能地翻譯出來。
（4）完成詩后的習(xí)題。
2 讀 學(xué)生品讀詩歌，相互交流。
3 論 談?wù)撛娭械挠嘘P(guān)內(nèi)容，加深學(xué)生對詩句的理解。
（1）“宦游人”是什么人？
（2）大好春光，“宦游人”為何“偏驚”
（3）頷聯(lián)和頸聯(lián)寫了什么？
（4）詩中的點睛之筆你認(rèn)為是哪一句？
（5）如此看來，頷聯(lián)和頸聯(lián)是否屬于敗筆，因為它似乎與主題不一致？
4 結(jié)
（1）表現(xiàn)了什么主題？
（2）應(yīng)用了什么手法？
（3）讀詩要注意些什么？
（4）翻譯詩句。
（5）對正詩后習(xí)題。
（二） 閱讀《晚次樂鄉(xiāng)縣》
1 導(dǎo) 注意閱讀心理的調(diào)適和所學(xué)方法的應(yīng)用。
2 讀 學(xué)生品讀詩歌，相互交流。
3 論 談?wù)撛娭械挠嘘P(guān)內(nèi)容，加深學(xué)生對詩句的理解。
（1）“征”為何意，是否為征伐之意？
（2）荒煙為何斷了，古木緣何而平？
（3）尾聯(lián)與前二聯(lián)從視覺抒寫的角度是否一致？
4 結(jié)
（1）本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，詩中沒有一句話里有“思鄉(xiāng)”之語，卻讓人感觸至深，為什么？
（2）句末為何寫夜猿鳴叫？
（3）對正詩后習(xí)題。
（三） 閱讀《早梅》
1 導(dǎo) 注意閱讀心理與方法。
高三專題復(fù)習(xí)教案·古代詩歌閱讀鑒賞 課題：評價（各類題材）詩歌的思想內(nèi)容和觀點態(tài)度 仙游私立一中語文組? 林梓斌 【教學(xué)目標(biāo)和重點】 評價古詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，是在對詩歌內(nèi)容、情感等把握的基礎(chǔ)上更高的要求。思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，指詩人用詩化的語言所反映的社會現(xiàn)實生活，并由此所表現(xiàn)出來的思想感情、生活態(tài)度、個人理想和政治傾向等。評價思想內(nèi)容，就是理解詩歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其思想感情，分析其社會意義及其深層內(nèi)涵；評價觀點態(tài)度，就是對詩歌中的景物、人物、事件等所體現(xiàn)的作者態(tài)度進行評價，也包括對作者所表現(xiàn)的觀點態(tài)度的消極性與積極性的評價。在詩歌鑒賞中，“評價”一詞要求觀點明確，并且有深度地闡述，而在高考中對于“評價”是降低了要求的，也就是說能夠就詩論詩、言之有理即可，不需要縱橫聯(lián)系、引申闡發(fā)。從命題角度來看，有的是僅就“詩眼”、關(guān)鍵句、情感、主旨等某一個問題單獨考查，有的是將形象、語言、技巧等結(jié)合起來綜合考查。從常見的試題形式來看，有的是“表現(xiàn)什么思想”、“抒發(fā)怎樣的感情”、“體現(xiàn)怎樣的人生態(tài)度”等，有的是“某個詞為‘詩眼’，為什么”、“某個句子闡釋了什么道理”、“有人評價這首詩……你同意這種看法嗎”、“這首詩的主旨是……談?wù)勀愕睦斫狻钡取Ｔu價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，是高考必考內(nèi)容，且分值較高，應(yīng)作為備考的重點?！緜淇挤铰郧牲c撥】? 評價古代詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，是建立在對詩意的準(zhǔn)確把握、正確理解基礎(chǔ)之上的，因此，要使分析評價做到準(zhǔn)確、恰當(dāng)，需要注意一下幾個方面的問題。? 1.辨明類別，結(jié)合詩意，正確解讀。? 根據(jù)題材的不同，古代詩詞可分成很多類別，如山水田園詩、詠物詩、詠史詩、邊塞詩、送別詩、寫景詩、閨怨詩、羈旅詩等。不同類型的詩歌具有特定的內(nèi)容和不同的表現(xiàn)方式，如山水田園詩的寧靜閑適、恬淡快樂、豐收喜悅、隱逸情懷，詠物詩的借物抒懷、托物言志，詠史詩的吊古傷今、借古諷今，邊塞詩的建功立業(yè)、奮勇報國、厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)，送別詩的離情別恨、深情厚誼、勸勉激勵，愛情詩的綿綿思念、款款深情，閨怨詩的思遠(yuǎn)懷人、控訴戰(zhàn)爭，羈旅行役詩的漂泊無依、浪跡天涯、歸期遙遙、孤獨彷徨、念親思鄉(xiāng)等。因此，能夠辨明詩的類別，了解同一類別詩詞的“共性”，無疑對解讀詩歌內(nèi)涵、評價思想內(nèi)容和觀點態(tài)度大有幫助。當(dāng)然，即便是同一類詩歌，在思想內(nèi)容和觀點態(tài)度上是有差別的，這就需要結(jié)合詩意來確定。如王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！备哌m的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！眱墒自姸际撬蛣e詩，前者是悲苦傷感的離別，后者是滿懷激情地送行，詩作的思想內(nèi)容和作者的態(tài)度明顯不同。? 2.抓住意象，領(lǐng)悟詩情，明確把握。? 古人作詩常精心選擇一些典型物象來體現(xiàn)主觀情感，這就是意象。由于歷史文化積淀、民族心理制約等，某些客觀事物便有了約定俗成的意義，成為特殊意象，出現(xiàn)在與之情感色彩相應(yīng)的詩詞中。如送別詩中常見“折柳”、“灞橋”、“南埔”等，愛情詩中常見“紅豆”、“鴛鴦”、“青鳥”等，邊塞詩中常見“羌笛”、“胡馬”、“大漠”、“烽煙”、“孤城”、“陰山”等，羈旅詩中常見“驛道”、“征鐸”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“浮萍”、“飄蓬”等，詠物詩中常見“翠竹”、“青松”、“紅梅”、“秋菊”、“鳴蟬”等。把握意象是解讀詩歌的一把鑰匙，結(jié)合詩意，開拓意象，詩中作者所抒發(fā)的感情，闡發(fā)的觀點態(tài)度，表達的人生志趣，也就很明朗了。如秦觀的《畫堂春》：“落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸！柳外畫樓獨上，憑闌手捻花枝，放花無語對斜暉，此恨誰知？”通過描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象，表現(xiàn)傷春（惜春）的無奈之情。? 3.解析典故，明確內(nèi)涵，領(lǐng)會用意。? 詩貴含蓄，重暗示，詩人不便明說或不想明說的意思，可以通過典故，曲折地予以表達。用典是古人作詩的一種高妙藝術(shù)，詩詞中的典故不是隨意為之的，而是隱含著詩人深刻的用意。從辨析典故入手，是理解詩詞思想內(nèi)容、把握詩人觀點態(tài)度的有效途徑。明確典故本身的意義，是分析詩詞用典的前提。因此，詩詞鑒賞備考中，積累一些常見典故，把握其意義是很重要的。一般來說，高考命題所選的古詩詞資料，對于一些生疏的典故，往往在詩詞后面給以注解，這些注解不可忽視。作為一種表現(xiàn)手法，用典的目的是詩詞內(nèi)容表達的需要，是作者情感抒發(fā)的需要。分析典故的作用與效果，要放在具體的詩詞語境中，把典故內(nèi)涵與詩意結(jié)合起來，才能明確詩人用典的意圖。如杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！痹娭械摹逗笸セā肥且玫囊粋€典故，此曲為亡國之音。針對當(dāng)時社會存在的弊端，詩人不便直言，便借用典故來影射時事。詩人借題發(fā)揮，表面上是諷刺歌女，實際上把矛頭指向國運衰微之際不以國事為重反而癡迷淫樂的晚唐統(tǒng)治者，收到了借古諷今的良好效果。? 4.結(jié)合背景，知人論世，深度理解。? 思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度是隱含在詩意之中的，一首詩的形成總是與作者對特定事實的感悟有關(guān)。詩人所表現(xiàn)出來的對社會、對生活中的某人、某事或某種現(xiàn)象的觀點態(tài)度，或褒揚或貶斥、或贊成或肯定、或贊美或嘲諷，總是帶有時代印記和受個人生活經(jīng)歷影響，因此，詩詞鑒賞要“知人論世”。評價思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，作者、時代、寫作背景等這些外在因素不可忽視，應(yīng)盡可能多地聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的特定歷史背景和詩人的人生遭際，這樣會使我們對思想內(nèi)容和觀點態(tài)度有更深層的理解。如高蟾的《金陵晚望》：“曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”韋莊的《金陵圖》：“誰謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿古城?！备咴娛峭硗鹆辏f傷心是畫不出來的；韋詩是看金陵圖，說傷心是畫得成的`。兩首詩從不同的角度，表達了相同的思想感情。該題提供了一個簡單注解，說明兩人都是晚唐詩人，聯(lián)系晚唐的社會現(xiàn)實，自然讓人進一步印證他們都是因國勢衰敗而傷心。? 5.明確指向，考究意圖，突出要點。? 回答評價思想內(nèi)容和觀點態(tài)度類的試題，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，思考并解決下列問題：主要寫了什么內(nèi)容？體現(xiàn)出的觀點態(tài)度是什么？借用哪些事物來強化思想內(nèi)容的？通過怎樣的藝術(shù)手段來凸顯觀點態(tài)度的？觀點態(tài)度是積極的還是消極的？作答的要領(lǐng)是，先說明情感、態(tài)度等的總體情況，再具體分析其在詩詞中的體現(xiàn)；作答的原則是，就詩論詩，不可游離詩意隨意發(fā)揮，尤其是開放類的試題。此類考題，設(shè)題角度多，形式多變，一定要認(rèn)真分析題干設(shè)置，明確試題指向，推究命題意圖，因題而異，突出要點，做到問什么，答什么，要什么，給什么。如歐陽修的《采桑子》：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮蒙蒙。垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾攏，雙燕歸來細(xì)雨中?！痹诠湃说脑娫~中，百花凋謝，落紅滿地，多表現(xiàn)孤獨傷感之情，而歐陽修卻一反往常，說是“群芳過后西湖好”在詞人的心目中，“游人”的份量遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于自然風(fēng)光，西湖好不好與群芳關(guān)系不大，而在于游人的在與不在。【導(dǎo)語】詩歌按題材分類 1、邊塞征戰(zhàn)詩 2、詠史懷古詩 3、山水田園詩 4、惜別送別詩 5、羈旅思鄉(xiāng)詩 6、詠物言志詩 7、思婦閨怨詩 8、人生感懷詩 一、 邊塞征戰(zhàn)詩： 1、起源： 從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。因為邊塞的生活是豐富多彩的，因而就造成邊塞詩詞題材十分廣泛，內(nèi)容異常豐富。詩歌中的思想感情又因為每個朝代的盛衰，表現(xiàn)出來的情調(diào)或高昂或低沉。2、發(fā)展： 盛唐的邊塞詩基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無前。如王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！奔词故瞧D苦的戰(zhàn)爭，也壯麗無比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中、晚唐，國勢漸衰，雖然詩人也保持著昂揚向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。如陳陶“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。” 到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為報國無門的憤懣，如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！?3、題材（內(nèi)容）： A.將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭的酷烈場面，將士的思家情緒； B.邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個方面。其中以前者為主要題材。4、領(lǐng)悟情感： A.主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士的奉獻精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報效祖國的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無能。） B.反戰(zhàn)情緒（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨。） C.歌頌祖國邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光。5、總結(jié)詩文思路：塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷 ——豪邁奔放、一往無前，顯示祖國河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國、建功立業(yè)之豪情（盛唐時期的邊塞詩多如此，代表人物如高適、岑參）。——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦，表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心?！獙戇吶娘L(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷；抒發(fā)報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情?！磉_外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情（宋代的邊塞詩多如此，代表人物如范仲淹）?！V連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦（宋代的邊塞詩多如此）?！苯咏衣督y(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦（征戰(zhàn)詩常如此）。——通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵
古代詩歌閱讀習(xí)題
古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。
千秋歲①
秦觀
水邊沙外，城郭春寒退?；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。
憶昔西池②會，鹓鷺③同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。
[注]①千秋歲：詞牌名。此詞作于詞人被貶處州時。②西池：汴京（開封）金明池。③鹓鷺：兩種鳥，這里借指同游的同僚、朋友。
8．詞的'開頭四句描寫了怎樣的景象？請簡要描述。這四句在全詞中有何作用？（5分）
答：
9．“春去也，飛紅萬點愁如?！笔莻黜炃Ч诺拿洌埥Y(jié)合全詞內(nèi)容對其表達技巧進行賞析。（6分）
答：
8．淺淺的春寒從溪水邊、城郭旁消退了，天氣轉(zhuǎn)暖，花影搖曳，鶯聲盈耳，一派熱鬧的城郊暮春風(fēng)光。（2分）這四句寫眼前之景，交代了人物活動的時令、地點。（1分）以樂景襯哀情，奠定全文的感情基調(diào)。（2分）
9．“春去也”運用雙關(guān)。一聲浩嘆，不僅是在感慨春光已逝，同時也暗示自己生命的春天將一去不復(fù)返，可謂一語雙關(guān)，言簡意深?！帮w紅萬點愁如?！边\用了借代、比喻、夸張的修辭手法?！帮w紅萬點”生動地寫出了暮春時節(jié)落英繽紛的景象，畫面凄美，令人傷感；“愁如海”比喻新奇，以深不可測、茫無邊際的大海寫出了詞人愁之深、愁之廣，這愁既有傷春之愁、年華已逝的悲愁，也有人生失意的愁苦。（指出任意兩種手法，并作分析即可。6分。）
語文課后古代詩歌閱讀練習(xí)及答案
古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首明詩，完成8～9題。
秋 望
（明）高啟
霜后芙蓉落遠(yuǎn)洲，雁行初過客登樓。
荒煙平楚蒼茫處，極目江南總是秋。
1. “雁行初過客登樓”中，“雁”這個意象起到什么作用？（5分）
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2. 這首詩的結(jié)語中“總是秋”三字是怎樣表現(xiàn)作者的思想感情的？（6分）
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1.詩人登上高樓，一行大雁掠過。（1分）雁遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)南徙，既切詩題“秋”字，自然又引出了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的`游子登樓時的懷鄉(xiāng)之情（2分），為全詩奠定了濃濃的思鄉(xiāng)之情的基調(diào)。（2分）
2.結(jié)句以“總是秋”三字把自己感情融入“秋”中（2分），詩人沒有明說“秋”是什么，但詩人已經(jīng)借所寫秋景將“秋”對詩人而言意味著的懷鄉(xiāng)之情抒寫出來，借景抒情。（4分）“總是秋”三字含蓄而又傷感地抒寫詩人的思鄉(xiāng)之情（6分）。
古代詩歌閱讀題及答案
閱讀下面這首詩，完成1—2題。
贈賣松人 于武陵①
入市雖求利，憐君意獨真。
欲將寒澗樹，賣與翠樓人。
瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。
長安重桃李，徒染六街②塵！
注：①于武陵，唐宣宗大中年間嘗舉進士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨醒之意。②六街，指長安城內(nèi)的六條主要街道。
1.這首詩的'第二聯(lián)運用了什么藝術(shù)手法？有什么作用？（5分）
答：________________________________________________________________
2．這首詩寄托了詩人怎樣的情感？請簡要分析。（6分）
答：
參考答案
1.對比，“寒澗”與“翠樓”，一個荒寒一個繁華形成鮮明對比（3分，如果只答手法，沒有解釋，只給2分；如果沒有明確答出手法，而是融合在具體分析中，且解說適當(dāng)，也可給3分）；突出了松樹生長環(huán)境的惡劣，/以及“松”與“翠樓人”之間地位、境遇的巨大差別，/暗示賣松人向翠樓人賣松求利不合時宜，/為規(guī)勸賣松人做鋪墊。（作用2分；四個要點，答出一個給1分，答出任意兩個、意思對即可）
或：比喻（象征、托物言志）、借代，以寒澗樹比喻（象征）貧寒之士，以“翠樓人”代權(quán)貴之人；[3分，如果只答手法（“比喻”、“借代”各占1分），沒有解釋，只給2分；如果沒有明確答出手法，而是融合在具體分析中，且解說適當(dāng)，也可給3分]把貧寒之士比喻為“寒澗樹”，形象地表現(xiàn)了其地位的卑微、境遇的凄涼；而想把“寒澗樹”賣給“翠樓人”，委婉地表達了貧寒之士希望得到權(quán)貴賞識重用之意。（作用2分；兩個要點，答出一個給1分，意思對即可）
2.這首詩寄托了詩人對不識人才、只喜歡趨時媚俗的權(quán)貴的諷刺；/對像松樹那樣正直高雅卻淪落下層、不被重視的貧寒之士的憐惜；/對爭榮小人春風(fēng)得意，正直人士卻不得重用這一不公平社會現(xiàn)象的憤懣；/以及因?qū)ΜF(xiàn)實有了清醒認(rèn)識而不求榮利、潔身自好的高潔情懷。（6分；答出一點給3分，其中“情感”2分，“簡要分析”1分。答出任意兩點、意思對即可）
古代詩歌閱讀表現(xiàn)手法
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古代詩歌閱讀表現(xiàn)手法
詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”?！睹娦颉氛f：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”
這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。
賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也?！敝祆湔f：“比者，以彼物比此物也?！比纾对娊?jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。
興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！比纭对娊?jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。
這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。
詩歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重迭、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。用現(xiàn)代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：
1．比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事。”這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，／正如我輕輕的來；／我輕輕的招手，／作別西天的云彩。／那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘；／波光里的艷影，／在我的心里蕩漾。把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來看待。以人擬物的，如，洛夫的《因為風(fēng)的緣故》：……我的心意／則明亮亦如你窗前的燭光／稍有曖昧之處／勢所難免／因為風(fēng)的緣故／……以整生的愛／點燃一盞燈／我是火／隨時可能熄滅／因為風(fēng)的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實質(zhì)還是“擬人”。
2．夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實真相，但他所塑造的形象，卻生動地顯示了事物的特征，表達了詩人
的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。然而這種夸張，必須是藝術(shù)的、美的，不能過于荒誕，或太實、太俗。如，有一首描寫棉花豐收的詩：“一朵棉花打個包／壓得卡車頭兒翹／頭兒翹，三尺高／好像一門高射炮。”讀后卻反而使人覺得不真實，產(chǎn)生不出美的感覺。
3．借代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形?！?/p>
塑造詩歌形象，不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但又覺得用“僧敲月下門”亦可。究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的.馬前，賈據(jù)實相告，韓沉吟良久，說還是用敲字較好。因為“敲”有聲音，在深山月夜，有一、二記敲門聲，便使得那種情景“活”起來，也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”，也是這首詩的點睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫，“大珠小珠落玉盤”一段，更是十分逼真，非常精彩！現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》：“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽/風(fēng)聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠(yuǎn)回
應(yīng)/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩也寫得很好。所以我們?nèi)绻莆樟擞寐曇羲茉煨蜗蟮氖址?，那將為詩歌?chuàng)作開拓一個更加廣闊的領(lǐng)域。
無論是比擬、夸張或借代，都有賴于詩人對客觀事物進行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚至幻想?？梢赃@樣說，無論是浪漫派也好，寫實派也好，沒有想象（幻想），便不成其為詩人。比如，以豪放稱著的李白，固然想象豐富，詩風(fēng)雄奇，而以寫實稱著的杜甫，也寫出了諸如“安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）和“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”（《月夜》）等等浮想連翩的佳作。
古代詩歌閱讀練習(xí)及答案
古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首宋詞，完成8~9題。
壬辰寒食①
王安石
客思似楊柳，春風(fēng)千萬條。更傾寒食淚，欲漲冶城②潮。
巾發(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋。未知軒冕樂，但欲老漁樵。
【注】①寒食：清明前一天(一說前兩天)。②冶城：古地名，在今南京市西，臨長江。
8．作者在這首詩中所表達的情感是很復(fù)雜的，請你仔細(xì)賞析，指出都表達了作者哪些情感。（5分）
9．作者在抒發(fā)情感的時候，都是用了哪些表現(xiàn)手法，請舉例說明。（6分）
參考答案：
（二）古代詩歌閱讀（11分）
8.（1）“客思”句表達了作者身在異鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的感情；
（2）“寒食淚”句表達了作者在清明節(jié)到來之際對故去親友的懷念；
（3）“巾發(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋”句表達了作者感慨時光易逝，早生白發(fā)的幽怨。
（4）“未知軒冕樂”句表達了詩人為官不快的'情緒。
（5）“但欲老漁樵”句表達了詩人要辭官歸隱的愿望。（答出其中的四點即可得滿分5分）
9.（1）運用了比喻修辭。作者把“客愁”比喻成“春風(fēng)”吹動的“千萬條”楊柳枝，從而使抽象的“愁思”具體化，變的可觀可感。
（2）運用了夸張的手法。作者在寒食節(jié)想起已故親友，淚水不覺流出，而作者用了一個“傾”字，形容淚流，把流出的淚又與“冶城潮”相比，表明了作者悲痛之重。
（3）運用了對比的手法?！敖戆l(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋”中，作者以“雪”隱喻白發(fā)，與“朱”相對，產(chǎn)生了強烈的色彩對比，隱喻了詩人對過早衰老的感嘆之情
題宣州開元寺水閣古代詩歌閱讀及答案
古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩，完成8—9題
題宣州開元寺水閣
杜牧
六朝文物草連空，天淡云閑今古同。鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)。惆悵無日見范蠡①，參差煙樹五湖東。
注：①范蠡：春秋時越國大夫，曾助越王勾踐滅吳復(fù)國，功成身退，泛游五湖。
8“六朝文物草連空”一句運用了什么修辭手法？首聯(lián)寄遇了詩人什么樣的感慨？
答：__________________________________________
9尾聯(lián)抒發(fā)了詩人什么樣的思想情感？
答：__________________________________________
參考答案：
8.①借代或夸張。（2分）②六朝的遺跡已渺不可尋，唯有連天的草色依舊；天淡云閑的景象，自古至今從未變化。寄寓了六朝興廢、自然永恒的'感慨。（3分）
9.對隱逸古人的緬懷追慕；厭倦官場，縱情山水的逍遙之念；無法像范蠡那樣泛舟五湖的惆悵之意。（6分）（意對即可）
古代詩歌閱讀：小重山（含答案）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧，詩歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。詩歌的類型多樣，你所見過的詩歌是什么樣的呢？以下是小編精心整理的古代詩歌閱讀：小重山（含答案），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。
小重山【注】 岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
【注】此詩作于秦檜任宰相時。朝廷為求和，解除岳飛兵權(quán)。
問題：
8．首句描寫了怎樣的圖景？有什么作用？(5分)
9．你認(rèn)為“欲將心事付瑤琴”中的“心事”有那些？請結(jié)合詩詞略作分析。（6分）
參考答案：
8．首句以動襯靜描寫了一幅靜謐的深秋夜景圖。（2分）首句起興，渲染一種凄涼的氛圍，為下文抒情做鋪墊。（3分）
9．
(1)心念中原，收復(fù)失地的報國之情
（2）遭人陷害，賦閑在家的無奈之情
（3）壯志難酬，報國無門的苦悶之情
（4）對奸臣當(dāng)?shù)?，茍且偷安的憤恨之?/p>
（5）知己甚少，無人理解的寂寞之情 （任意答出三點即可，每點2分）
詩詞賞析：
上片寓情于景，寫作者思念中原、憂慮國事的心情。開頭三句寫秋夜夢回，意境含蓄而深沉。那是一個深秋的夜晚，作者夢見自己正率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，向闊別的故土勝利挺進。眼看驅(qū)逐敵寇、光復(fù)河山的理想即將實現(xiàn)，令作者感到十分興奮和激動?？上Ш脡舨婚L，終于被不停鳴叫的蟋蟀聲驚醒。醒來的時候，正是半夜三更。接著三句寫夢醒后的失望和徘徊，反映了現(xiàn)實和理想的矛盾。作者在夜深人靜之時，獨自披衣起床，繞著臺階來回踱步，抬頭一望，只見朦朧的月色正照在窗簾之上。這里借景物的描寫烘托內(nèi)心的孤寂，用平靜的語氣敘述不平靜的思想活動，顯得曲折深婉，寄寓著壯志難酬的憂憤。
下片抒寫收復(fù)失地受阻、心事無人理解的苦悶。換頭三句，慨嘆歲月如流，家鄉(xiāng)長久淪陷，歸期遙遙無望。作者自二十歲從軍，出生入死，與金兵浴血奮戰(zhàn)，決心“迎二圣歸京闕，取故地上版圖”（《五岳祠盟記》），為國家建立豐功偉業(yè)?？墒鞘嗄暌呀?jīng)過去，頭發(fā)也白了，仍未能返回故園，實現(xiàn)“還我河山”的偉大抱負(fù)。每當(dāng)他想到這里，怎能不義憤填膺、憂心如焚呢？所謂“阻歸程”，實際并非指山高水深，道路遙遠(yuǎn)，難以歸去，而是暗喻著對投降派屈辱求和、阻撓抗金斗爭的不滿和譴責(zé)。因為當(dāng)時正是秦檜弄權(quán)，氣焰十分囂張時候，作者不便明言，所以用含蓄的表現(xiàn)手法，彈出弦外之音，讓讀者去體會。結(jié)拍三句，用俞伯牙與鐘子期的典故，表達自己處境孤危，缺少指引，深感寂寞的.心情。據(jù)《呂氏春秋·本味》，春秋時俞伯牙善鼓琴，唯有鐘子期能從琴聲中體會出他的心事。后來“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。秦檜上臺后，迎合趙構(gòu)的旨意，對堅持抗金的主戰(zhàn)派進行無情的打擊和迫害，將他的親信和爪牙安置在朝廷的重要位置上，以便實現(xiàn)其賣國求榮的罪惡目的。這三句表達了作者抱負(fù)難以實現(xiàn)的痛苦，反映了投降派統(tǒng)治下南宋的黑暗現(xiàn)實。
曾有一段時間，對古典詩詞的評論，有人以情調(diào)的高昂與低沉分高下，于是認(rèn)為，岳飛這首《小重山》情調(diào)低沉，不如他的《滿江紅》創(chuàng)意高。其實，對事物的評論，應(yīng)當(dāng)對具體問題做具體分析，而不可以表面上的一刀切。情調(diào)高昂的作品固然好，但不能把高昂誤作為粗獷叫囂。情調(diào)低沉也并非消極。岳飛的《滿江紅》與《小重山》詞均表達了他的抗金以收復(fù)中原的雄心壯志，只因作詞的時間與心境不同，因此在作法上遂不免有所差異，實際上異曲同工，又焉可用情調(diào)的高昂與低沉區(qū)分其高下呢？況且作詞常是要用以興渾融、含蓄蘊藉的方法以表達作者的幽情遠(yuǎn)旨，使讀者吟誦體會，馀味無窮。岳飛因為壯志難酬，胸中抑塞，所以作這首《小重山》詞，用沉郁蘊藉的藝術(shù)手法表達，這也正是運用詞體特長，正如張惠言論詞時所謂“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《詞選·序》）。對詩詞評賞也應(yīng)明白這一道理?？娿X所撰《靈溪詞說》論岳飛詞的絕句說：“將軍佳作世爭傳，三十功名路八千。一種壯懷能蘊藉，諸君細(xì)讀《小重山》”，與此意同。
古代詩歌閱讀：戲答元珍（含答案）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對各類詩歌都很熟悉吧，詩歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。那些被廣泛運用的詩歌都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的古代詩歌閱讀：戲答元珍（含答案），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歐陽修
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。
曾是洛陽（2）花下客，野芳雖晚不須嗟。
注釋：（1）本詩寫于歐陽修降職為峽州夷陵（今湖北宜昌市）縣令任上。元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵（今江蘇常州市）人，時為峽州軍事判官。曾寫《花時久雨》一詩給歐陽修，歐陽修為本詩作答。
（2）洛陽：宋仁宗天圣八年（1030）至景元年（1034），歐陽修曾任西京（洛陽）留守推官。
17、（1）詩評家言：頷聯(lián)“凍雷驚筍欲抽芽”句是“狀難寫之景如在目前”。請你就這一評價對“凍雷驚筍欲抽芽”句作簡要賞析。（3分）
（2）尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情？試作簡要賞析。（4分）
17、（1）“凍雷驚筍欲抽芽”句運用擬人手法，賦予竹筍以知覺，并被春雷驚醒。（2分）同時用一“欲”字，寫出竹筍在地下正要抽芽的情態(tài)，將一般人未察覺到的早春景象生動形象地描繪了出來（1分）。
（2）詩末兩句，表面上是自我寬解，直抒慣見世態(tài)炎涼，不為遠(yuǎn)離京都而憾，甘與野芳為伴，不為人生失意而屈服的.樂觀、豁達心情（2分）；實際上灑脫的外表下是更深沉的痛苦，“不須嗟”實際上是大可嗟，充滿著一種無罪遭貶，展才無期的無奈和凄涼（2分）。或者語意相反，也算正確。因為是“戲答”。
戲答元珍【注釋】
天涯：天邊。山城：靠山的城垣，指夷陵。凍雷：春天的雷聲。
夜聞啼雁生鄉(xiāng)思：一作“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思”。
物華：泛指萬物。如唐代杜甫《曲江陪鄭南史飲》之“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華”，宋代柳永《八聲甘州》之“是處紅衰翠減，苒苒物華休”。
洛陽花下客：作者曾為洛陽留守推官。北宋時洛陽的花園最盛，牡丹尤其著名。作者曾寫過《洛陽牡丹記》和《洛陽牡丹圖》等詩作。
野芳：野花。
溫馨提示：
