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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月27日 22:36
此文為《永州八記》的末篇。
自西山道口徑北,逾(yú)黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠(yín)。
1、西山:在今湖南零陵西;徑北:一直往北; 2、逾:翻過; 3、少:稍; 4、川分:地面被河水分開; 5、垠:邊際,指河邊。
其上,為睥(pì)睨(nì)梁欐(lì)之形;其旁出堡塢(wù),有若門焉,窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅(jiān)。其疏數(shù)(cù)偃(yǎn)仰,類智者所施設(shè)也。
1、睥睨:即城墻上面呈凹凸?fàn)畹亩虊Γ涣簷?棟梁,借指房屋; 2、堡塢:土堡; 3、洞然:深邃貌; 4、激越:聲音高亢清遠(yuǎn); 5、已:停; 6、美箭:美竹;箭:小竹; 7、疏數(shù)偃仰:疏密俯仰; 數(shù):細(xì)密;偃:俯。
噫!吾疑造物者之有無久矣,及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州,而列是夷狄,更(gēng)千百年不得一售其伎(jì),是固勞而無用。神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:“以慰夫(fú)賢而辱于此者?!被蛟?“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石?!笔嵌撸辔葱胖?。
1、造物者:創(chuàng)造萬物的人; 2、中州:指中原; 3、夷狄:指偏遠(yuǎn)荒僻之地; 4、更:經(jīng)歷;一售其伎:貢獻(xiàn)其技藝,其技藝得到賞識;伎:同“技”; 4、倘:倘若,或者:不宜如是:不應(yīng)該這樣做; 5、“以慰”句:用它來安慰那些賢明而被貶謫到此的人;夫:語氣詞; 6、氣之靈:天地間的靈秀之氣;為:成就; 7、楚之南:永州處于戰(zhàn)國時(shí)楚國的南部;少人而多石:指少出賢人而多出奇石。
《小石城山記》全文:
自西山道口徑北,逾(yú)黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠(yín)。其上,為睥(pì)睨(nì)梁欐(lì)之形;其旁出堡塢(wù),有若門焉,窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅(jiān)。其疏數(shù)(cù)偃(yǎn)仰,類智者所施設(shè)也。
噫!吾疑造物者之有無久矣,及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州,而列是夷狄,更(gēng)千百年不得一售其伎(jì),是固勞而無用。神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:“以慰夫(fú)賢而辱于此者?!被蛟?“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石?!笔嵌?,余未信之。
清 林云銘《古文析義》評:
柳州諸記,多描寫景態(tài)之奇與游賞之趣。此篇正略敘教語,便把智者施設(shè)一句,生出造物有無兩意疑案。蓋子厚遷謫之后,而楚之南實(shí)無一人可以語者,故借題發(fā)揮,用寄其賢而辱于此之慨,不可一例論也。