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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月26日 05:12
古詩(shī)詞中的常見(jiàn)修辭手法
詩(shī)歌鑒賞題中考查的修辭手法常見(jiàn)的有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、襯托、對(duì)偶、頂真、雙關(guān)、通感等。
一、比喻
比喻就是打比方，用某些有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬另一事物，可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運(yùn)用比喻可以突出事物特征，使表達(dá)更加生動(dòng)鮮明，化深?yuàn)W抽象為淺顯具體。如“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”（劉攽《雨后池上》），水面如同輕輕磨過(guò)的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。
二、擬人。
擬人就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用擬人可以使色彩鮮明，描繪形象，表意生動(dòng)。如“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”（李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》），大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，寫(xiě)出了詩(shī)人流放遇赦的高興心情?！皝?lái)時(shí)春社，去時(shí)秋社，年年來(lái)去搬寒熱。語(yǔ)喃喃，忙劫劫，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見(jiàn)些；亡，都盡說(shuō)”（趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》），詩(shī)人把燕子趨熱避寒想象成搬運(yùn)寒熱，讓燕子帶上了更多的人情味?！爸豢忠股罨ㄋィ薀郀T照紅妝”（蘇軾《海棠》），詩(shī)人怕花睡去，所以點(diǎn)燃蠟燭來(lái)照，以花比人，極富雅趣。
三、夸張。
夸張就是為達(dá)到某種效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭。運(yùn)用夸張，可以揭示本質(zhì)，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（李白《望廬山瀑布》），“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”，既寫(xiě)出山之高峻陡峭，又可以見(jiàn)出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。
四、對(duì)比。
運(yùn)用對(duì)比，可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明。如“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。”（王昌齡《從軍行》），詩(shī)人截取邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷，通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。琵琶盡可以換新曲調(diào)，卻換不了歌詞包含的感情內(nèi)容，所以說(shuō)“新”與“舊”的對(duì)比更能顯示出聽(tīng)者深重的別情邊愁，這是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法排遣的。“馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭？”（徐蘭《出關(guān)》），詩(shī)人將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，對(duì)比鮮明。“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。
五、襯托。
襯托是為了突出主要事物，先描寫(xiě)與之有關(guān)聯(lián)的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種，反襯一般又包括動(dòng)襯靜、聲襯寂、樂(lè)襯哀。如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”（李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》），第四聯(lián)寫(xiě)出了曲終時(shí)的景色和詩(shī)人沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面襯托了琴聲的魅力?！俺跸木G槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠”（蘇軾《阮郎歸?初夏》），尾句以棋聲襯托了周圍環(huán)境的幽靜閑雅。“寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路，秋空一碧無(wú)今古”（陳維崧《醉落魄?詠鷹》），詩(shī)人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景，襯托了鷹的形象。
六、頂真。
就是用句末的詞語(yǔ)作下一句的開(kāi)頭的詞語(yǔ)的修辭。頂真的作用是回環(huán)跌宕，有旋律美。如“他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻；過(guò)宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蛩；泣寒蛩，綠紗窗；綠紗窗，不思量！”（馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》），這段曲詞中運(yùn)用了對(duì)仗、頂真的修辭手法，對(duì)仗顯示了語(yǔ)言的對(duì)稱美，達(dá)到了意境美的完美結(jié)合。頂真具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。
七、雙關(guān)。
就是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義的修辭，有諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。如“夜久無(wú)眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明?！保ㄖ焓缯妗肚镆埂罚谌渲小皼觥弊忠饬x雙關(guān)，既寫(xiě)天涼，又寫(xiě)心境的凄涼。詩(shī)人由床上之月寫(xiě)到天上之月，頂針巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐共同營(yíng)造出孤寂的意境。
八、通感。
也叫移覺(jué)，是把人的各種感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等）通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的修辭。如“鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰(shuí)家。重門(mén)深鎖無(wú)尋處，疑有碧桃千樹(shù)花”（郎士元《聽(tīng)鄰家吹笙》），詩(shī)人用通感的修辭寫(xiě)了尋訪不得之后的想象，通過(guò)花的繁盛爛漫，寫(xiě)出樂(lè)聲的明麗、熱烈和歡快。
夸張：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)
比喻：什么借喻、明喻、暗喻都有。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。二月春風(fēng)似剪刀……
對(duì)偶、對(duì)仗之類的修辭不必細(xì)說(shuō)，你學(xué)過(guò)律詩(shī)的。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
雙關(guān)：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
反問(wèn)：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？
設(shè)問(wèn)： 問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
用典故的就更多了。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未
(1)比喻 詩(shī)詞中運(yùn)用比喻，在寫(xiě)景狀物時(shí)能突出生動(dòng)的意象，強(qiáng)化特定意境的渲染；議理抒情時(shí)能使抽象的情與理生動(dòng)形象，耐人尋味。
例如： ①柔情似水，佳期如夢(mèng)。（秦觀《鵲橋仙》） ②誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
（孟郊《游子吟》） 再如，古人在寫(xiě)行役之苦、思鄉(xiāng)之恨、懷人之情時(shí)，常以月亮傳情達(dá)意，但又很少直接寫(xiě)月，而常用借喻，如“玉輪、冰輪、銀盆、玉環(huán)、玉盤(pán)”等。（2）比擬 賦予無(wú)生命的事物以人的思想感情及行為，或者賦予甲事物以乙事物的行為動(dòng)作，從而使描寫(xiě)生動(dòng)形象，使畫(huà)面鮮明靈動(dòng)，使表情達(dá)意更別致、更雋永。
例如： ①新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
（韓愈《春雪》）加點(diǎn)四字通過(guò)擬人、擬物把春雪描繪得美好而富有靈性，饒有情趣。②檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。（晏殊《蝶戀花》上闋）將菊、蘭、明月人格化，將主觀感情移于客觀事物，表現(xiàn)了女主人公難以排遣的離愁。
③花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
（李清照《一剪梅》下闋）后兩句運(yùn)用擬物手法，把無(wú)形的愁苦形象化，表現(xiàn)了離愁的難以排遣，成為千古名句。（3）雙關(guān) 古典詩(shī)詞講究含蓄美，因而雙關(guān)手法運(yùn)用較多，雙關(guān)又分諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)。
雙關(guān)是言在此而意在彼，使表情達(dá)意更含蓄，更有趣。例如： ①低頭弄蓮子，蓮子清如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。（南朝樂(lè)府《西洲曲》）“蓮子”諧音雙關(guān)，指“憐子”，“愛(ài)你”之意。
②春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）“絲”諧“思”的音：“淚”字語(yǔ)義雙關(guān)，明指蠟淚，暗指相思之淚。
③東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）“晴”諧“情”的音，實(shí)指情思。
（4）借代 借代在古詩(shī)詞中運(yùn)用得最廣泛。稱人時(shí)可用籍貫、官職、做官地等來(lái)代稱，稱物時(shí)可用一些有特征的或相關(guān)聯(lián)的另一類事物來(lái)代稱，有的代稱甚至相沿成習(xí)。
借代在詩(shī)詞表情達(dá)意方面的作用很多，或得體，或含蓄，或形象，或別致。例如： ①吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）“衣冠”代指晉代士族，即名門(mén)望族，因?yàn)樗麄円源鞲吒叩拿弊?、穿寬大的衣服招搖過(guò)市而顯耀自己的身份。②朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）“朱門(mén)”代指富豪之門(mén)，他們常把大門(mén)油漆成紅色，以顯示宅府的華貴及身份的顯赫。③漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
（自居易《長(zhǎng)恨歌》）本指漢武帝寵幸李夫人一事，這里代指唐玄宗寵幸楊貴妃一事。（5）夸張 夸張可以使感情表達(dá)得更強(qiáng)烈、更鮮明，更能感染讀者。
例如： ①上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?。h樂(lè)府《上邪》）少女以五件不可能出現(xiàn)的事為誓，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱烈堅(jiān)貞和無(wú)所顧忌的追求，人物形象鮮明。
②白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜！（李白《秋浦歌》）白發(fā)因愁而生，長(zhǎng)達(dá)三千丈，該是多么深重的愁思！以此寫(xiě)愁，匪夷所思！夸張出奇句。
③風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
（李清照《武陵春》）后兩句兼用比喻和夸張，承上句而來(lái)，寓情于景，渾然天成，把抽象的愁思化為具體的形象，既寫(xiě)出了愁思的深重，又饒有新意。（6）對(duì)比 古代詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常通過(guò)對(duì)比來(lái)表明自己對(duì)事物、對(duì)世事的喜惡或憎憫。
例如： ①朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）富豪之家酒香肉味飄出深宅大院，而外邊卻餓殍塞道，對(duì)比何等鮮明，反映了當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
②桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
（李約《觀祈雨》）詩(shī)的前兩句和后兩句通過(guò)大旱之時(shí)兩種不同生活場(chǎng)面、不同思想感情的對(duì)比，深刻揭露了尖銳的階級(jí)矛盾。其他如，“陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！保穲虺肌短照摺罚白蛉杖氤鞘?，歸來(lái)淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”（張俞《蠶婦》）以上兩首，通過(guò)強(qiáng)烈對(duì)比，反映了勞動(dòng)者不能享受勞動(dòng)成果，不勞動(dòng)者反而占有勞動(dòng)果實(shí)的不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
1、比喻
比喻即通過(guò)兩類不同事物的相似點(diǎn)來(lái)描繪事物或說(shuō)明道理。如白居易《琵琶行》、李賀《李憑箜篌引》中對(duì)音樂(lè)的比喻，李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。
觀的“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”游刃有余地將抽象的事物用形象的事物比喻出來(lái)，或者反之，將形象的事物用抽象的事物比喻出來(lái)，給人以多重感觀美的享受。像這樣的比喻在古詩(shī)詞曲中不勝枚舉。
2、擬人
擬人即通過(guò)想象把物人格化，賦予“物”以人的言行或情感。這種修辭可以使描繪生動(dòng)形象，表意更加豐富；同時(shí)將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。比如《揚(yáng)州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句，喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，何況揚(yáng)州百姓呢？
3、夸張
夸張即故意夸大或縮小表達(dá)對(duì)象的某種特征或品格，以增強(qiáng)話語(yǔ)的表現(xiàn)力?？鋸埧梢詮?qiáng)烈地表現(xiàn)作者對(duì)所要表達(dá)的人或事物的感情態(tài)度，或褒或貶，或肯定或否定，從而激起讀者強(qiáng)烈的共鳴，也可以引發(fā)人們的聯(lián)想與想象，有利于揭示事物的本質(zhì)。
如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”用夸張的手法，表現(xiàn)了瀑布飛瀉而下的壯觀景象，飽含了詩(shī)人對(duì)大自然神奇?zhèn)チΦ馁濏灐?/p>
4、對(duì)比
對(duì)比即把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立的事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。
如高適的《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！币詰?zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。
5、設(shè)問(wèn)
設(shè)問(wèn)即故作無(wú)疑之問(wèn)，然后自己回答，以引導(dǎo)讀者去思索體會(huì)。如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！薄堕L(zhǎng)亭送別》：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！?/p>
6、反問(wèn)
反問(wèn)即用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情?！敖瓥|弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”（王安石《疊題烏江亭》）
7、對(duì)偶
對(duì)偶也叫對(duì)仗，是指把字?jǐn)?shù)相等或大致相等，結(jié)構(gòu)相同或相似，意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語(yǔ)對(duì)稱地排列在一起。對(duì)偶可以使表達(dá)的意思更加充分，更加明確；使音律顯得抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明，和諧悅耳。
從結(jié)構(gòu)上看，對(duì)偶分為嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)兩種。嚴(yán)對(duì)要求上下句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性一致，平仄相對(duì)，不能重復(fù)用字；.寬對(duì)要求不那么嚴(yán)格，寬對(duì)不用在律詩(shī)中，而是用在散文和駢文中。
8、互文
互文是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。在古詩(shī)詞中出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡(jiǎn)潔的文字，含蓄而凝煉的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容。
于是把兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁的效果。
參考資料來(lái)源：百度百科-修辭手法
古詩(shī)詞中常見(jiàn)修辭手法 ：
比喻、比擬、借代、夸張、雙關(guān)、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、用典、互文、疊字、反復(fù)、頂針、反語(yǔ)等。
1. 用典
【作用】 ：凡詩(shī)文中引用過(guò)去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語(yǔ)言文字，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”。
2。比喻 ：
【作用】 ： 比喻使所描繪的事物生動(dòng)、形象。
生動(dòng)，形象；化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，化深?yuàn)W為通俗，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。
3擬人 ：
【作用】 ： 擬人能促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想；賦予事物以人的特征、靈性，給人以親切之感；使所描繪的事物更加形象、生動(dòng)。
4雙關(guān)
【作用】：可以借助雙關(guān)表達(dá)委婉含蓄，意味深長(zhǎng)的情感。
5對(duì)比
【作用】 ： 對(duì)比可以突出各自鮮明的特點(diǎn)，有助于表達(dá)思想情感。
6夸張
【作用】：1.揭示本質(zhì)，給人以啟示。
2.烘托氣氛，增強(qiáng)感染力。3.增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛。
7借代 ：
【作用】：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想，使語(yǔ)句擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。
8互文 ：
【作用】運(yùn)用互文手法，使詩(shī)句語(yǔ)言明快，結(jié)構(gòu)工整，聲韻和諧。
9.設(shè)問(wèn)：
【作用】：正確的運(yùn)用設(shè)問(wèn)，能引人注意，啟發(fā)思考；有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)；
10.反復(fù)：
【作用】：1.強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)。2.起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用。同時(shí)，反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語(yǔ)言美。
藝術(shù)手法，也稱“表現(xiàn)手法”。作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。在文學(xué)創(chuàng)作中，有敘述、描寫(xiě)、虛構(gòu)、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對(duì)比等手法。
表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式.分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式，首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí)，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法；記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等；小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目，答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求，要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題，對(duì)有些題目如欣賞寫(xiě)作技巧的題，應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如小說(shuō)塑造人物的種種手法，如散文抒發(fā)情感的種種手法等，盡量抓到得分點(diǎn)。
1、表達(dá)方式：
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式
(1)比喻 詩(shī)詞中運(yùn)用比喻，在寫(xiě)景狀物時(shí)能突出生動(dòng)的意象，強(qiáng)化特定意境的渲染；議理抒情時(shí)能使抽象的情與理生動(dòng)形象，耐人尋味。
例如： ①柔情似水，佳期如夢(mèng)。（秦觀《鵲橋仙》） ②誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
（孟郊《游子吟》） 再如，古人在寫(xiě)行役之苦、思鄉(xiāng)之恨、懷人之情時(shí)，常以月亮傳情達(dá)意，但又很少直接寫(xiě)月，而常用借喻，如“玉輪、冰輪、銀盆、玉環(huán)、玉盤(pán)”等。（2）比擬 賦予無(wú)生命的事物以人的思想感情及行為，或者賦予甲事物以乙事物的行為動(dòng)作，從而使描寫(xiě)生動(dòng)形象，使畫(huà)面鮮明靈動(dòng)，使表情達(dá)意更別致、更雋永。
例如： ①新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
（韓愈《春雪》）加點(diǎn)四字通過(guò)擬人、擬物把春雪描繪得美好而富有靈性，饒有情趣。②檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。（晏殊《蝶戀花》上闋）將菊、蘭、明月人格化，將主觀感情移于客觀事物，表現(xiàn)了女主人公難以排遣的離愁。
③花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
（李清照《一剪梅》下闋）后兩句運(yùn)用擬物手法，把無(wú)形的愁苦形象化，表現(xiàn)了離愁的難以排遣，成為千古名句。（3）雙關(guān) 古典詩(shī)詞講究含蓄美，因而雙關(guān)手法運(yùn)用較多，雙關(guān)又分諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)。
雙關(guān)是言在此而意在彼，使表情達(dá)意更含蓄，更有趣。例如： ①低頭弄蓮子，蓮子清如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。（南朝樂(lè)府《西洲曲》）“蓮子”諧音雙關(guān)，指“憐子”，“愛(ài)你”之意。
②春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）“絲”諧“思”的音：“淚”字語(yǔ)義雙關(guān)，明指蠟淚，暗指相思之淚。
③東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）“晴”諧“情”的音，實(shí)指情思。
（4）借代 借代在古詩(shī)詞中運(yùn)用得最廣泛。稱人時(shí)可用籍貫、官職、做官地等來(lái)代稱，稱物時(shí)可用一些有特征的或相關(guān)聯(lián)的另一類事物來(lái)代稱，有的代稱甚至相沿成習(xí)。
借代在詩(shī)詞表情達(dá)意方面的作用很多，或得體，或含蓄，或形象，或別致。例如： ①吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）“衣冠”代指晉代士族，即名門(mén)望族，因?yàn)樗麄円源鞲吒叩拿弊?、穿寬大的衣服招搖過(guò)市而顯耀自己的身份。②朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）“朱門(mén)”代指富豪之門(mén)，他們常把大門(mén)油漆成紅色，以顯示宅府的華貴及身份的顯赫。③漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
（自居易《長(zhǎng)恨歌》）本指漢武帝寵幸李夫人一事，這里代指唐玄宗寵幸楊貴妃一事。（5）夸張 夸張可以使感情表達(dá)得更強(qiáng)烈、更鮮明，更能感染讀者。
例如： ①上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?。h樂(lè)府《上邪》）少女以五件不可能出現(xiàn)的事為誓，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱烈堅(jiān)貞和無(wú)所顧忌的追求，人物形象鮮明。
②白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜！（李白《秋浦歌》）白發(fā)因愁而生，長(zhǎng)達(dá)三千丈，該是多么深重的愁思！以此寫(xiě)愁，匪夷所思！夸張出奇句。
③風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
（李清照《武陵春》）后兩句兼用比喻和夸張，承上句而來(lái)，寓情于景，渾然天成，把抽象的愁思化為具體的形象，既寫(xiě)出了愁思的深重，又饒有新意。（6）對(duì)比 古代詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常通過(guò)對(duì)比來(lái)表明自己對(duì)事物、對(duì)世事的喜惡或憎憫。
例如： ①朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）富豪之家酒香肉味飄出深宅大院，而外邊卻餓殍塞道，對(duì)比何等鮮明，反映了當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
②桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
（李約《觀祈雨》）詩(shī)的前兩句和后兩句通過(guò)大旱之時(shí)兩種不同生活場(chǎng)面、不同思想感情的對(duì)比，深刻揭露了尖銳的階級(jí)矛盾。其他如，“陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”（梅堯臣《陶者》）“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！保◤堄帷缎Q婦》）以上兩首，通過(guò)強(qiáng)烈對(duì)比，反映了勞動(dòng)者不能享受勞動(dòng)成果，不勞動(dòng)者反而占有勞動(dòng)果實(shí)的不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列—古典詩(shī)詞藝術(shù)手法賞析36法
1、直抒胸臆
2、融情于景
3、托物言志
4、托物起興
5、巧用襯托
6、聯(lián)想巧妙
7、細(xì)節(jié)逼真
8、欲揚(yáng)先抑
9、欲抑先揚(yáng)
10、以動(dòng)寫(xiě)靜
11、以靜寫(xiě)動(dòng)
12、以虛寫(xiě)實(shí)
13、以實(shí)寫(xiě)虛
14、虛實(shí)相間
15、樂(lè)景寫(xiě)哀
16、巧用問(wèn)答
17、巧用比喻
18、巧用諷喻
19、巧用借代
20、巧用雙關(guān)
21、巧用夸張
22、巧用擬人
23、巧用對(duì)比
24、巧用白描
25、巧用典故
26、巧用象征
27、巧用反復(fù)
28、巧用互文
29、巧用曲筆
30、言有盡而義無(wú)窮
31、詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)
32、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
33、卒章顯志
34、首尾呼應(yīng)。
35、不著一字盡現(xiàn)風(fēng)流
36、平中見(jiàn)奇
在古典詩(shī)詞中，修辭手法的運(yùn)用是相當(dāng)普遍的.一般而言，像比喻、夸張、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、排比等都常見(jiàn)，而且比較容易理解領(lǐng)會(huì)，這里重點(diǎn)介紹兩種不太常見(jiàn)且理解起來(lái)有點(diǎn)困難的修辭手法.一、互文.“互文”即古代詩(shī)文的相鄰句子中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示—個(gè)完整的意思，是古漢語(yǔ)中—種特殊的修辭手法.在古詩(shī)詞中的運(yùn)用中一般有兩種表現(xiàn)形式；其—是為了避免詞語(yǔ)單調(diào)重復(fù)，行文時(shí)交替使用同義詞.從這個(gè)角度講與“變文”是—致的，這種互文的特點(diǎn)是在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應(yīng)位置的詞可以互釋.這樣可以從己知詞義來(lái)推知另一未知詞義，如“忠不必用兮，賢不必以”（《涉江》），其中的“用”和“以”處相應(yīng)位置，由此可推知“以”就是“用”的意思.又如“求全責(zé)備”這—成語(yǔ)，其中“求”與“責(zé)”處于相應(yīng)位置，由此可推知“責(zé)”就是“球”的意思.這類互文是容易理解和掌握的.其二是出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡(jiǎn)潔的文字、含蓄而凝煉的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容，于是把兩個(gè)事物在上下文中只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁的效果.理解這種互文時(shí)，必須把上下文保留的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，使之互相補(bǔ)充、彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱之為“互文見(jiàn)義”.如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩(shī)十九首》），其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”.即“迢迢”不僅指牽牛星，亦指河漢女；“皎皎”不僅指河漢女，亦指牽牛星.“迢迢”“皎皎”互補(bǔ)見(jiàn)義.兩句合起來(lái)的意思是“遙遠(yuǎn)而明亮的牽牛星與織女星啊！”這類互文，只有掌握了它的結(jié)構(gòu)方式，才能完整地理解其要表達(dá)的意思；如只從字面理解，不但不能完整而準(zhǔn)確地把握其要表達(dá)的內(nèi)容，還會(huì)令人百思而不得其解.下面結(jié)合常見(jiàn)的一些詩(shī)文來(lái)具體談—談互文的具體應(yīng)用.1.岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞.（《江南逢李龜年》）其中“見(jiàn)”與“聞”互補(bǔ)見(jiàn)義.即“（當(dāng)年我）常在岐王與崔九的住宅里見(jiàn)到你并聽(tīng)到你的歌聲”，并非在岐王宅只見(jiàn)人而不聞歌；也并非在崔九堂只聞歌而不見(jiàn)人.2.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床.（《木蘭詩(shī)》）其上句省去了“坐我東閣床”，下句省去了“開(kāi)我西閣門(mén)”.兩句要表述的意思是：打開(kāi)東閣門(mén)在床上坐坐，又打開(kāi)西閣門(mén)在床上坐坐.表達(dá)了木蘭回到久別的家中的歡喜之情.3.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃.（同上）其中“當(dāng)窗”與“對(duì)鏡”為互文.當(dāng)窗以取亮，對(duì)鏡以整容.全句是說(shuō)對(duì)著窗戶照著鏡子梳理云鬢并帖上黃花，并非“理云鬢”只當(dāng)窗而不對(duì)鏡，亦并非“貼花黃”只對(duì)鏡而不當(dāng)窗.4.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里.（《觀滄?！罚┢渲小靶小迸c“燦爛”互補(bǔ)見(jiàn)義.即“燦爛的日月星漢之運(yùn)行均若出于滄海之中”.并非日月只運(yùn)行而不燦爛，也并非星漢只燦爛而不運(yùn)行.下面類似的句子就不一一分析了.5.將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著.（《白雪歌送武判官歸京》）6.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心.（《春望》）7.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.（《飲湖上初睛后雨》）這類互文中還有當(dāng)句互文，即上半句的詞語(yǔ)與下半句的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充才是其原意.如：8.栗深林兮驚層巔（《夢(mèng)游天姥吟留別》）其中“栗”與“驚”互補(bǔ)見(jiàn)義.即“使深林與層巔戰(zhàn)栗而震驚”，并非栗的只是深林，驚的只是層巔.9.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦.（《琵琶行》）其中“下馬”與“在船”互補(bǔ)見(jiàn)義.言主人下了馬來(lái)到船上，客人也下了馬來(lái)到船上.不然.主人在岸客人在船，這樣舉酒餞行就可笑了.19.煙籠寒水月籠沙（《泊秦淮》）其中“煙”與“月”互補(bǔ)文見(jiàn)義.即“煙霧與月光籠罩著一河清水，也籠罩著河邊的沙地”.并非“籠寒水”的只是“煙”而無(wú)“月”，也并非“籠沙”的只是月而無(wú)煙.11.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)（《出塞》）其中“秦”與“漢”互補(bǔ)見(jiàn)義，即明月仍是秦漢時(shí)的明月，山關(guān)仍是秦漢時(shí)的山關(guān)，以此來(lái)映襯物是人非.并非明月屬秦關(guān)屬漢.上述當(dāng)句互文只有這樣理解才是其原意.互文除上述表現(xiàn)形式外，還有凡指互文.如：12.東西植松柏，左右種梧桐.（《孔雀東南飛》）13.十三能織素……十六誦詩(shī)書(shū).（同上）掌握了互文這種特殊的修辭方法，對(duì)理解文章內(nèi)容是有一定好處的.。
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