教培參考
教育培訓(xùn)行業(yè)知識型媒體
發(fā)布時間: 2025年01月14日 19:36
端午節(jié)前兩天，母親見鄰居們忙著在地畔割艾蒿，又聽說附近村里有個生意人，去年端午節(jié)拉了一面包車艾蒿在西安賣了幾千元，這比種麥子劃算多了，父母親也搶著割了幾捆艾蒿。放端午假，我和妻子女兒一早買了些吃的，回家看望父母親。到了家里，父母親正忙著整理艾蒿，我們幫著用繩子綁成小捆。
吃了午飯，母親催我們回家，九歲的外甥也催著要趕往新區(qū)賣艾蒿。說實(shí)在的，讓我賣艾蒿，心里不是很樂意，一是放不下讀書人的臭架子，二是怕別人笑自己真會過日子?？粗改赣H忙碌了一整天，也就只好拉著女兒外甥艾蒿早早地返回新區(qū)。
到了小區(qū)門口，我們選了塊空地?cái)[放好艾蒿；外甥坐在小板凳上，兩手放在膝蓋上，還吆喝起來；女兒站在后面，斜背著個小錢包，他倆看起來很像一回事。一會功夫，就圍來幾個人，先是把他倆夸了一番：“你看這娃多懂事，都能賣東西了。”“你哪里的？真能行，都自己勤工儉學(xué)了?！毖哉Z之間就挑上一兩捆，付了錢還不住地打量著他倆。外甥像是得到了鼓勵，說話更是鏗鏘有力。
由于艾蒿太多，我和妻子只能拿些去廣場賣。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場，妻子遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后面，怕碰見熟人，結(jié)果一連碰見好幾個，應(yīng)付似的說了幾句徑直來到廣場。還沒放下就有人要，這時來了一位廣場管理員，讓我趕緊挪走，說正在創(chuàng)衛(wèi)，這兒堅(jiān)決不能放。我只好拿走，心里有點(diǎn)抱怨父母親，又不是沒錢花，割這艾蒿干啥？但不賣吧，他們滿山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進(jìn)賣雞，剛找個地就被人攆走了，沒想到小說的一幕在現(xiàn)實(shí)上演了，只是范進(jìn)為了活命，我算是重溫兒時賣菜的生活吧。我只好抱到陽光小區(qū)門口賣，比起廣場，人少了許多，自然光顧的人也少，好在沒人攆。
快九點(diǎn)了，我估計(jì)廣場管理員走了，就再次抱到廣場，根據(jù)剛才的情況一會就能賣掉。來到廣場，剛放下，正擦著汗珠子，一下子來了三個工作人員，帶頭的估計(jì)是個領(lǐng)導(dǎo)，示意我趕緊挪走，先前那個年輕的管理員對我解釋說：“剛才不是給你說了，這兒不能放，你拿到小區(qū)門口賣。上面有規(guī)定，不是我硬要攆你走，我知道你也不容易。”我有點(diǎn)不好意思：“好，我挪走?！毙睦锛{悶：這些工作人員真敬業(yè)，快九點(diǎn)了還不下班？我抱著走出廣場時，聽見一個管理員對另一個小聲說：“年紀(jì)輕輕的，不出去打工掙錢，指望這能掙幾個錢？”我灰溜溜地走著，似乎背后有萬道目光向我射殺過來。晚上躺在床上，想想管理員的話，覺得說得很實(shí)在，是個爽快人。
我又抱著艾蒿來到人行道的綠化帶旁，坐在木椅子上歇息，這時手機(jī)響了：“爸，我賣完了，你賣得咋樣？”我說：“不咋樣，你先回吧?！?/p>
我和妻子隨后也回去了，一進(jìn)門，外甥就得意地說：“看我咋樣，賣得一捆不剩，最后那三捆葉子蔫了，我一塊錢賣了。妗妗，我和我姐餓了?！逼拮诱f：“你們不是兜里有錢嗎？小區(qū)門口那么多小吃，你倆怎么不買？”女兒說：“還是算了，賣個錢也不容易，總共就一百來塊錢，還是給我爺爺和奶奶留著，他們挺不容易的。”“就是，我姐說每人只獎勵一塊錢，我買了幾個糖。咱還是在家里吃，省得花錢，這錢也不好掙，把我肚子都餓扁了?！蓖馍慌悦亲诱f。
我和妻子聽了很吃驚，也很高興。沒想到賣艾蒿有了這樣的體會和收獲，這比平日苦口婆心地進(jìn)行憶苦思甜教育效果好得多?？磥砻髂甓宋邕€得讓父母親割些艾蒿，不只為賣點(diǎn)錢，更為了讓這一代福窩窩長大的孩子有些生活體會，否則沒錢了就只知道在銀行取，從不知道掙兩錢要流汗。對于我而言，也是頗有收獲：工作不僅是為了生活，更是為了有尊嚴(yán)地活著，敬畏工作就是敬畏我們自己。
想想這端午節(jié)，過得也別有滋味。
每年到端午節(jié)來臨，網(wǎng)上和微信中一片“粽情”飄香的味道，南方有水的地方，更是早早地就預(yù)備下劃龍舟比賽的物件，緊鑼密鼓地加強(qiáng)訓(xùn)練劃龍舟比賽的“戰(zhàn)斗”隊(duì)伍。而在我們北方大部分地區(qū)，端午節(jié)則是以包粽子、結(jié)花繩、做荷包、圖吉利的民間活動為主。由于缺水，村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦劃龍舟活動，因此也就不知道紀(jì)念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節(jié)紀(jì)念屈原，那還是在上了小學(xué)以后的事。
過去，我們那里鄉(xiāng)下根本買不到糯米，所以每到過端午只能吃干榆樹錢做的粑粑，最有錢的人家也只能是從集市上買回二斤干棗，過端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門前那棵老榆樹，春天，當(dāng)那上面結(jié)滿一串串鵝黃色香味甜綿厚實(shí)的榆錢時，就是我們最喜歡的時候。這榆錢自古就有被食用的習(xí)慣，農(nóng)村的小孩根本就不懂講衛(wèi)生這一說辭，只要是看見榆錢，就爬上樹去先美美地捋著生嚼著吃上幾口，解解饞。然后再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾干存起來，等到過端午節(jié)時讓媽媽和著粗面蒸粑粑吃。
記得那時侯還有個順口溜：“東家女 ，西家娃，采回榆錢過家家，一串串，一把把，交給媽媽做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村頭那棵老榆樹和著春風(fēng)、映著綠色，金黃的榆錢綴滿枝頭。每到這個季節(jié)，母親都會帶領(lǐng)我們一群小孩子采摘很多的榆錢來，做著各種榆錢飯，還把剩余的榆樹錢晾干存起來，以備過端午給我們蒸榆錢粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故，現(xiàn)在想起來那種榆錢粑粑的味道，那種嚼在口里那么香甜，那么可口，百吃不厭的情景時，比現(xiàn)在吃肉的味道還香?，F(xiàn)在母親已經(jīng)不在人世，每每想起這些事來，心里總是酸楚楚的……
過端午還有一件事，那就是盼著媽媽給我們戴花線繩繩，女孩子則盼著媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來五色線，挽起褲腿，用兩只手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線合二為一，搓成一條條花線繩，在端午節(jié)的前一天晚上，分別給我們系在脖子里和兩只手腕及兩只腳腕上，并囑咐我們在洗臉時不要粘上水。直到農(nóng)歷六月六才能解除，這一個月不能下河戲水，否則花線繩遇水掉色就不靈驗(yàn)了。小孩家不懂啥叫不靈驗(yàn)于是問媽媽，媽媽說，子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽這話，嚇得一吐舌頭說：“還有這事?”媽媽一臉嚴(yán)肅說：“不信你就試試看!”說是那樣說，畢竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖聽話了，連晚上睡覺做夢都不敢馬虎。
女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的鳳仙花在碗里搗碎，放在妹妹的指甲蓋上，用南瓜葉包一層，再用白布條包一層，最后用白線扎住，并囑咐晚上睡覺要小心，不可蹭掉。還說不可以放屁，說一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子，媽說誰怕誰就不要包了。兩個妹妹搖搖頭，立馬止住哭，乖乖地讓媽媽給她們把十個手指頭都包上。眼瞅著媽媽的耐心細(xì)致，我們幾個男孩子眼睛里都并射出羨慕的光亮。五天后，當(dāng)媽媽一個一個地打開妹妹的手指時，我們驚呆了：妹妹們的手指甲就像變魔術(shù)似的，紅紅地染上了一層顏色，拿水洗都洗不掉。
倆妹妹高興地一跳多高跨出門檻，在院子里大聲嚷嚷：“我的指甲變紅了!”我們幾個男孩子羨慕地直咽口水，纏著媽媽也要包指甲。媽媽說，男孩子不能包，包了紅指甲以后說娶不上媳婦!
如今媽媽離我們而去十年了，媽媽不給妹妹們包指甲也已經(jīng)幾十年了，曾經(jīng)的場景僅能定格在童年的記憶里。作為我們?nèi)匀幌嗍氐倪@些古老節(jié)日往事和溫馨回憶，伴隨著包粽子，插艾草這些古老傳統(tǒng)習(xí)俗，給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足，維系著人間的親情。
盼望著，盼望著時光靜淌，歲月溫暖!
節(jié)日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復(fù)一年，日復(fù)一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來，傳承至今的理由吧。
就拿端午節(jié)來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀(jì)念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要?dú)缛祟?。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)。可這位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內(nèi)情，殺死了善良之神，還為人間降下了災(zāi)難。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念善良之神，在每年的端午節(jié)這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達(dá)對這位善良之神的愛戴。
至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節(jié)，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現(xiàn)了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運(yùn)順利。
對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習(xí)慣。我小時候也沒有聽說過，端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學(xué)以后，課本里學(xué)到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節(jié)那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié)，過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里，過節(jié)是最好的日子。
在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節(jié)時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規(guī)矩，自從我媽到我家，就有了這一規(guī)矩。有一年，端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因?yàn)槲彝馄偶业男幼颖任壹亦l(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié)，下午上學(xué)，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手?jǐn)Q在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學(xué)們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學(xué)們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當(dāng)我掰半個杏仁給同學(xué)，看著同學(xué)們吃，我特有滿足感。因?yàn)橥馄偶业男幼?，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學(xué)二年級那年，倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。
初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道，粽子也是端午節(jié)的美食，可家里窮，父母沒有買過。當(dāng)時的粽子也是外地運(yùn)過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節(jié)，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點(diǎn)都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點(diǎn)蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當(dāng)時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當(dāng)今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子，只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點(diǎn)，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節(jié)了。
不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節(jié)早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節(jié)那天，綁不好百索兒是不會去上學(xué)的。端午節(jié)過后，還一直帶著，一直到農(nóng)歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛(wèi)生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好，越長越好，而對于有負(fù)擔(dān)的大人，還是要以過日子為重。
對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節(jié)，砍柳枝，割艾草，還是自己的強(qiáng)項(xiàng)。自從上了初中，每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子?！痹谀菚r候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點(diǎn)，臉上永遠(yuǎn)帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié)，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠(yuǎn)干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當(dāng)兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。
隨著社會發(fā)展，文化大融合，家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節(jié)的說法，卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。
我總認(rèn)為，只有節(jié)日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容；只有一次次的紀(jì)念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的，我會對她說：“因?yàn)橛幸晃粣蹏娙耍诙宋绻?jié)這一天跳江了，所以每年我們都來紀(jì)念他?！倍粫f，神、鬼之詞。
小時候，我和小伙伴們都特別愛吃粽子，但不是常吃。有個節(jié)日要吃雞蛋，戴“花絨”，這才由大人口中得知這個節(jié)日是五月端，而我們只關(guān)心能否吃到粽子，對于為什么叫五月端，就一無所知了。
五月端在祖輩心中是有分量的，和春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)，冬節(jié)一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃，而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”，綰在我們手腕上，腳腕上，戴在我們脖子上，說這樣可以避災(zāi)辟邪，讓我們長命。那時有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的，“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六棱柱架子上，色澤絢麗，柔軟。每當(dāng)這時看到他們，我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了，漸漸地就圍了一圈人，挑選，講價(jià)，仿佛成了街市上一個親切，熱鬧的攤點(diǎn)。
端午節(jié)還有一個習(xí)俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有賣粽子的，我很少吃過粽子，對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的，只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子，是親戚家送來的，蘆葦葉包的，三棱錐形，餡料是黏米和紅棗，甜，黏，香。吃過了一回，還惦記那個味道，每當(dāng)看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節(jié)日，村里富裕人家的一些老實(shí)、有禮貌的孩子們就會，依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉，要又大又寬的那種，回家洗干凈，開始包粽子。包粽子是個藝術(shù)活了，我們又不會參與，只知道粽子好吃，對包粽子卻也是著迷的;無奈哦，只得羨慕，心里直流口水了。粽子的味道和工藝對我有著很大的魅力，對這個吃粽子的節(jié)日也就“上心”了，懵懂中，期望這個節(jié)日早早到來。
如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天，下起了小雨，只有中午晴了一會兒;然而，沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西，蔬菜，肉，雞蛋等等，為準(zhǔn)備一份端午的盛宴而忙碌，像往年一樣，想過一個祥和吉慶的節(jié)。人們以過節(jié)來紀(jì)念過去的歲月，犒勞自己，感受著生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作，給兒孫帶來樂趣，合家盼望著幸福，平安，喜慶;可以凝聚家人的心，讓家的味道變得濃烈，芬芳。這天，我還是吃著煮雞蛋，味道還是如小時候的香，對粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了，有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子，有的打扮和平常一樣，在門口調(diào)皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草，這一點(diǎn)至今沒變 。
小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來的，規(guī)規(guī)矩矩地過節(jié)享受就是了，卻很少有知道來歷的，也很少給我們講起。直到我上了初中，學(xué)了屈原的一篇文章，才知道這個節(jié)日是為了紀(jì)念屈大夫的，也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠的大臣，寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠，無奈最后投江而死?！峨x騷》比較難懂，我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》，但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中，祭奠忠誠大夫，與英魂共享美食、安樂，寄托了哀思，也彰顯了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就會生起歡喜之感，好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉，包著黏米，大紅棗，芝麻之類的餡料，包成三棱錐形，用白線捆好，放到蒸籠里蒸煮，熟了的粽子成灰綠色，鼓鼓的外形，吃起來，味道沒得說。記得有一次在長途車站，我買了一個粽子，花了五元錢，味道一樣甜。雖然貴點(diǎn)，我仍感到很滿意，當(dāng)然也有很多人買。
有時候，我想，粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼，蘆葦就意味著吉祥如意，用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了，能給人們帶來好運(yùn)氣。觀音菩薩喜歡竹葉，竹葉就成了吉祥的代稱了，所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子，圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。
許多人們?yōu)槭裁磹鄢贼兆?我以為，粽子味道固然是美的，但粽子也是一種素食齋飯，就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣，吃粽子寓意著虔誠之心，以祈求神靈祖宗的保佑。
人們把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中來紀(jì)念屈原大夫，表示哀悼，為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時，受到阻礙，就曾以羊馬的肉做成饅頭，投到瀘水中祭奠水中的亡靈，或超度他們轉(zhuǎn)世，或勸導(dǎo)他們隨隊(duì)伍回歸故里。祭祀完了，風(fēng)平浪靜，順利渡過瀘水?？梢娫谀菚r候已經(jīng)有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫，也是隨古風(fēng)的?！吧窆碇?，其明盛矣!”尊重逝去英靈，早已是一種風(fēng)土人情了。
念端午節(jié)，對屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了，定猶如他這個人一般璀璨奪目，我心中生起一個念頭：要趁這個端午節(jié)，手捧這本千古絕唱的奇書來，讓心靈化入書中，體會仁人的德行，作一場情感之旅。
五月，農(nóng)家院子彌漫梔子花香。爺爺、奶奶嘮叨著：“五月初五是端陽，割麥栽秧兩頭忙……”
奶奶們瞇細(xì)著眼兒，坐在門檻子上，手里舉著香袋子呼兒喚孫兒，囑咐道：“端午不戴艾，死后變老癩（癩蛤?。劝寻~子戴頭上，香袋子掛在脖頸兒上，以防汗臭和病毒；喝碗蛤螞葉熬的水，清火、防溫氣；獨(dú)頭蒜吃了是敗毒氣的……”
端午，村莊家境最好的人家，喝雄黃酒，吃大肉；有新女婿來上門的人家，飯菜的香味兒，從茅草屋里飄出來在空氣里蕩漾，令人垂饞欲滴。千百年來，淮南人家無論貧富，一直把端午當(dāng)重要的節(jié)日來過。
天將才麻麻亮，茅草屋后的黑老鴰和麻老鷹、開始在竹園的上空搏斗，各自展示雄霸威武，發(fā)出雄渾的嘶鳴。
父親對母親分派道：“今兒是端午，給孩子們做點(diǎn)兒好吃的，咱有孩子上學(xué)，還是省儉點(diǎn)兒。三兒，天亮了，我去東畈耙田，你跟著我撿麥樁子?！?/p>
我快速起床穿衣，走出房門，聞著艾蒿濃郁的苦香味兒，抬頭見楣上插著新鮮的艾蒿，高興得道：“媽，我聞到人家炸油果子的香味兒了，今兒真是端午呀？”
“傻孩子，就曉得吃。今兒是端午，烙油饃，煮雞蛋，快點(diǎn)兒跟你爸撿麥茬子，媽給你煮雞蛋吃哈?！蹦赣H說著端一小葫蘆瓢雞蛋進(jìn)了廚屋。
我想著油饃、雞蛋，饞得吸溜口水，跑進(jìn)霧氣騰騰的田野，到處都是犁耙水響的聲音。
青藍(lán)的霧氣里，父親喊道：“三兒，趕緊下田來，把這些麥樁子都撈上去。”
我慌忙把褲腿兒挽到大胯下，撈起一把把的麥樁子送上田埂兒。
紅紅的朝陽出來拋灑漫天的紅霞，像著了火似的，映紅了水田，染紅了秧苗兒，整個田野浸在夢幻般的的色彩之中。
父親用鞭竿指著我，道：“就勢把麥樁子攤開，快些瀝干水，挑回家曬曬燒鍋，這可比在老墳坡上鏟的草皮好燒得多。你望望天上的紅霞，農(nóng)諺說得好：早上火燒霞，等于水煮茶（天要下大雨）……”
不小心，腿肚子被麥樁扎冒血了，爬上田埂兒，扯來艾蒿葉子按在傷口上搓揉止血。忽聞不遠(yuǎn)處有栽秧的女人在歌唱：“小小秧苗六寸長，一栽栽到田中央。春天栽下秧一根，秋天可收百粒糧……”我喜歡得跟著一起唱著唱著，發(fā)現(xiàn)田埂兒上滿是毛茸茸的蒲公英，美得令人心顫，引誘得我匍匐在田埂兒上鼓起腮幫子吹得蒲公英到處飄飛。
父親卸下牛軛走來，“啪啪”照臉?biāo)ξ覂蓚€大巴掌，惱怒得罵道：“死鬼女子還貪玩不？把牛牽著滾回家，今早晨別吃飯哈?！?/p>
我接過牛韁繩，顧不得疼痛，心想：“吃不到油饃、雞蛋該咋搞呢……”
奶奶坐在大門檻子上喊：“三兒，你過來，快過來?！?/p>
我慌忙把牛韁繩拴在樹上，心想：“說不定奶奶會給我個香甜的大粽子吃呢！”高興得雀躍著跑到奶奶身旁。
“三兒，我跟你說哈，我嫁給你爺?shù)臅r候，你太爺還是民國的保長頭子。那時候，咱這大戶人家過端午節(jié)可熱鬧哇！早晨起來，廚子們忙著煮粽子、炸糖糕、麻花兒、一口酥、烙油饃、煮茶蛋和雄黃酒，可香呢！大院子里的花池子上，梔子花開得白凈凈的。你二奶、三奶、四奶、五奶、六奶、都端著洗臉盆子圍著花池子梳洗，你老太奶奶送她們每人一瓶兒桂花油，還用剪刀把梔子花剪下來，再由你太奶奶親自給她們插在頭發(fā)上。唉！你親奶我出生小戶人家，從嫁來，就沒受老太奶奶和太奶奶待見過，她們一朵梔子花都不給我，你那幾個奶奶都笑話我。好在我肚皮爭氣，老日在天上撂炸彈的時候，我把你爸生在麥田溝里。你老太奶奶當(dāng)時說：‘真好，老日打咱頭上了，你還能給老黃家添個仔孩兒，比女子強(qiáng)，長大能扛槍，好哇！’從那，你太奶奶才對我好點(diǎn)兒。那年端午梔子花開得又白又大，香噴噴的，你老太奶奶剪一大把梔子花，親自送到我房里。中國解放后，共產(chǎn)黨收走咱們的家財(cái)田產(chǎn)，日子難過了，都鬧騰著分家。你老太爺因?yàn)樽钕矚g你太爺，你太爺最喜歡我生的仔孩，在過生那天，伸出小手抓住個大毛筆，你太爺就把正宅子分給咱們了。搞大集體的時候，無論男女、大腳小腳，都得下田干活掙工分，你爺嫌我腳還不夠三寸長，寧愿不要工分兒，也不要我下田地干活。我小的時候，只要女人的腳小，就算是美人兒，我媽就給我裹了小腳，唉，現(xiàn)在老了，你那幾個奶奶誰都沒得我過的得勁兒……”
“奶，咋老念叨這些老掉牙的事兒，叫我進(jìn)小廚屋瞧瞧，有粽子給我吃不？”我一心想吃粽子，不耐煩地打斷奶奶的絮叨。
奶奶用拐棍攔住小廚屋門，道：“你爸買兩斤糯米，沒包幾個粽子，我也舍不得吃，留給你爺吃，他恁大年紀(jì)了，還天天搞田地活。”
“呸，您那粽子是臭的，給我都不吃?！蔽液莺莸爻棠谭瓊€白眼兒，撒腿跑進(jìn)大院子里。
“三兒，這一碗是你的。每人兩個雞蛋，一塊兒油饃?！蹦赣H端著飯碗朝我招手。
我瞅著父親的陰暗的臉色，心驚膽顫地從母親手里接過飯碗。看見姐姐弟弟的稀飯碗里都是兩個雞蛋，唯獨(dú)我飯碗里有三個雞蛋，高興得想要說出來，母親緊張得朝我搖搖頭。我端著飯碗站在一邊，三口就把三個雞蛋吃完了。
父親嚼著油饃，鼓著腮幫子，說：“過端午，要是有糯米包些粽子該多好，小孩兒也有吃的。糯稻產(chǎn)量太低，咱好好干幾年，等有了存糧，說啥子也得種塊兒糯稻，留著端午節(jié)好包粽子。端午是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日；為了紀(jì)念楚國愛國詩人楚屈原，他忒硬氣，投江死了，這個人文采不凡，直接影響大漢文化，咱這淮河就打楚霸王城（是戰(zhàn)國時楚國的臨時國都）流過……”
回憶伴著莫名的隱痛要我不知不覺地走進(jìn)擁擠的超市，瞅著冷柜里各種不同餡兒的粽子、雞蛋，鴨蛋，糖糕等吃食，我卻沒有一丁點(diǎn)兒食欲。
走出超市，快步走進(jìn)書店，買幾本自己喜歡的書，心想：“也許暫時的閱讀和寫作發(fā)揮不了作用，只要向中國的根基——農(nóng)民一樣努力、勤奮、堅(jiān)持——滄海桑田，憶端午讓我看到于國、于家、于己，任何生命的運(yùn)勢都有跌宕起伏。今又端午，餐桌上豐盛美味的吃食是最好的佐證。
一年一度的端午節(jié)又到來了，岳麓山腳下人群歡呼，粽香四溢，淡淡的溫暖漫入心頭。也許這小小的縣城里，只有這里才能夠感受到濃濃的節(jié)日氣氛，沉睡的情緒被喚醒，來接納新型場景，無論是緬懷悼念，或者是歡悅慶賀，我都會用異常的眼光，來看待這一天，因?yàn)楣?jié)日的習(xí)俗已在心里定格，這一天是個非凡的日子，這一天是對生命慰勞的日子，那一絲絲所感觸到的余熱，也會成為內(nèi)心刻骨銘心的記憶。
家家戶戶門頭插上了楊柳，把門口點(diǎn)綴得分外起眼，街道上擺滿了粽子，人們大包小包的拎著粽子，回去和家人團(tuán)圓。小孩子的手腕上都系上了五彩線，快樂蹦跳著的節(jié)奏，激活了節(jié)日的情趣。所有所有的這一切，都飄著濃情蜜意。在這柳絮飛揚(yáng)、綠意盎然的季節(jié)，人們的心情是極其易感的，每個人心里既有悲痛的一面，也有幸福的一面，悲痛是因?yàn)榫拺褌ゴ笤娙饲?，幸福的是，我們借著端午?jié)的名譽(yù)，又站在了一個崇上的精神境界，通過去思考人生的意義和價(jià)值，而讓自己的靈魂也得到了升華，這是一個真正值得留香的日子。
從文學(xué)史上來講，端午節(jié)是一個紀(jì)念屈原的日子，弘揚(yáng)民族氣節(jié)的時刻，借景生情，豐富了端午的內(nèi)涵。對于愛國詩人屈原的故事，我從小記憶猶新，對他轟轟烈烈的生死決擇，讓我感慨萬千，卻被迫于時局的束縛之下，透不過呼吸，但讓我惺惺相惜的'卻是一個游吟不止的靈魂，用自己的生命放出最后的吶喊，在這樣的節(jié)日里，他和他的歷史傳奇鋪天蓋地。今天，他仍舊一身長衫，大義凜然的站在云端，活在世人心里。他的故事點(diǎn)染了人性最柔軟的一面，如果沒有對生命的思索，我們又何懼歲月的風(fēng)波。他的錚錚風(fēng)骨早已留在世人心中，如今又被重復(fù)的刻印了一次。如果沒有詩意的情懷，我們又怎會感受到端午節(jié)的特殊意義？如果不是那飛揚(yáng)的詩章在心頭激蕩，在心底沉沉作響，我們的淚水一直堆積在心窩里，生活依舊纏繞著心靈不能順暢，我們又怎會滋生新的希望？
節(jié)日，就像一個假期，抹去之前的種種糾結(jié)，讓生命在另一個節(jié)點(diǎn)上重啟，正因?yàn)橛羞@些鎖碎的儀式，才會一點(diǎn)點(diǎn)帶動起心底的那點(diǎn)熱氣，正因?yàn)樵诤踹@個日子，我們才會更加執(zhí)著的守護(hù)著生命的熱氣。節(jié)日的心境應(yīng)該是開懷盡興的，唯有今天，那一幕慘烈的悲劇在心里的涌動不息，讓我感受到了濃烈的鄉(xiāng)情，從山谷里涓涓流來，讓我懂得了付出與舍取，讓我懂得了大愛，就算印在心里的是深深遺憾，對這種連光陰都磨擦不平棱角，唯有一種保全的方式，那便是讓心中的感動，成就一個高貴的靈魂，成全一段千古佳話，留給世人眷眷綿綿的心理波紋，在起伏的情緒中去久久的懷念……
浮世渺渺，蒼白得只剩物欲，歷史文明的氣息早就寥寥無幾，幸好還有這樣一個節(jié)日，提醒我們?nèi)セ仡櫄v史，觸及心中的那塊的圣地，我們便多得了幾分深沉和感慨，便多了一片開闊的精神領(lǐng)土。我們一路匆匆走來，卻沒有來得及回味走過的人生，沒來得及梳理那些錯落的足跡，幸好還這樣一個節(jié)日，能讓我們?nèi)ビ|摸傳統(tǒng)中的那點(diǎn)芬芳和幽香，輕輕閉上眼睛，節(jié)日的節(jié)奏在遠(yuǎn)古時空中深沉的回響，這便是獨(dú)具魅力的端午情思，蓋去了每一個平凡的日子。
年近八旬，又久居城市，時常念起兒時山鄉(xiāng)的端午節(jié)。
家住燕北貧瘠山地，父輩們一生土里刨食，日子過得很艱難，但每年的三大節(jié)——春節(jié)、端午、中秋，是孩子們的最盼。記得正月的年味一過，我就暗暗惦念起端午節(jié)了。尋常難見油腥，過節(jié)解饞嘴是第一位的；節(jié)氣的花紅熱鬧，更讓孩子們樂淘淘地快活好一陣子。
鬧端午，不只“單五”那一天，其實(shí)頭好些天就動手了。譬如：家里門楣上掛的五彩葫蘆；孩子們脖頸上戴的五彩香包；手足腕上戴的五彩線等；更不要說泡雄黃酒、泡粘米、泡棗、泡豆、泡粽葉，包粽子的準(zhǔn)備了……
在我家，這些準(zhǔn)備多由大姐、二姐動手。從我記事，她們已是十幾歲的大姑娘了。在我眼里，她倆心靈手又巧，將白白細(xì)細(xì)的粉連紙，折疊成丫丫葫蘆形狀，染以紅黃為主的色彩，拴在綠綠的細(xì)柳條上，提早一兩天就插于門楣，任它隨風(fēng)搖擺。家家飄紅掛綠，村街一景，怡人心扉。至于早早戴在我頸上、腕上的香包和五色線，真不知姐們啥時做的。五色線是她們繡花用的絲線合成，比較簡單；做五色香包須平時積攢各色碎布，縫制成心字型的小荷包，內(nèi)裝雄黃、蒼術(shù)等碎中藥，香氣撲鼻。
大姐說，小孩子戴香包栓五色線，是防五毒的，能免除蛇蝎蜈蚣等毒蟲叮咬。我最怕蛇蝎，巴不得早早戴上，美滋滋地到處奔跑。粽子，更是節(jié)前就包好、煮好的，滿滿一大八印鍋，不光是吃，親臨們互相贈送，還要用細(xì)秸稈穿綁起一些，掛在門窗上。至今，我也說不清這到底為什么。
最開心的要屬節(jié)日的當(dāng)天了！
頭天晚上，嚴(yán)厲的老爹逼我早睡，為的端午能早早起炕。天還沒大亮，就被爹爹喝唬起來。他要我隨同鄰居大哥哥們，手持鐮刀，蹚著晨露，去野草茂密的小后溝割艾蒿。地點(diǎn)是早就選好了的，溝畔的艾蒿又嫩又高，我盡力割下夠我扛的足足一大捆，快速地扛回家，不得間歇，隨即挽著濕漉漉的褲腿，急奔我們莊西的伊瑪吐河邊，清洗眼睛。此時的河水特別清澈，春潮早已淘盡，夏季山洪尚未到來，能清晰地看見小川丁魚河底戲游，但你不能貪玩，必須捧起河水一遍遍地洗眼，俗說能防眼病。而這一切，又必須在日出東山以前做完。否則，不僅無效，還被家人恥笑為“不可救藥”。
年幼時，只知道照父母的吩咐去做；長大些了，才弄懂其中的說道。原來，晨露中去山野割艾，俗稱“采百草”和“踏百草”。據(jù)古書記載：此日晨采的艾蒿或其他草藥，治病或驅(qū)除毒蟲最有效；而“踏百草”是男子漢成長中祛災(zāi)避禍的一種方式。清康熙年間，有《李氏族譜》稱：“端午清晨，男夫赤足于草行中，盡沾露水……以祛夏秋癰痛之苦?！彼仔哦宋缏端腥ザ救駸岬墓π?。
端午這天，我還隨同父親去亮子溝采集遠(yuǎn)志、黃芪、金銀花等草藥，理由自是這天采的藥最有效。野刺玫葉也是我們父子必采的，要采許多，蒸熟、曬干后當(dāng)茶飲，一直喝到春節(jié)。
端午節(jié)的午餐很豐盛，不只為含冤投江的屈大夫吃粽子，還要吃包子或薄餅卷雞蛋。鄉(xiāng)間燉炒煎炸肉菜和豆腐菜，擺滿一桌。在我們家鄉(xiāng)，還有一習(xí)俗：由家庭最長者將煮熟的雞蛋放在孩童的肚皮上滾動，說這樣可免除濕寒肚痛。每每憶起兒時的肚皮滾蛋，心里總是暖暖的。
我曾想，國人的傳統(tǒng)節(jié)日，多都源于神話或歷史傳說，蘊(yùn)含著濃濃的民族文化；對經(jīng)年苦作的人們是一種安慰，也給平淡日子增添點(diǎn)色彩與情趣；現(xiàn)在我還要說，端午文化更是一種人文關(guān)懷，種種傳說、祭祀、民俗，都在體貼和溫暖著人心。
常去的菜場，這兩天到處飄出一股粽香，沸騰在攤上的粽子，像在提醒我端午將至。
端午節(jié)吃粽子、劃龍船。好小好小的時候，就從祖輩嘴里聽來說是對先賢屈原的緬懷與祭奠。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，他的浪漫與無奈，亙古在汨羅江。一節(jié)離騷，悲壯感慨，千年走來多少志士依然還在高歌吟唱他的《離騷》、《九歌》、《天問》。他的"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"精神，激勵了一代又一代人的情懷。端午節(jié)，是農(nóng)歷的五月初五，又稱五月節(jié)。這一天，人們?yōu)榧耐邪?，蕩舟江河競龍渡，包粽吃粽流傳為屈原，更?堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤"。這個節(jié)日，肩負(fù)著歷史的厚重，帶著那一灣淺淺的汩羅江水，烙印在中國人的情懷里。
雖然離過節(jié)還早，看見熱騰騰飄香的粽子，不免想犒勞自己，感受生活的美好?？蓭状纹穬?，總不合心意。這時，真的很懷念婆婆包的南方小腳粽。甜甜軟軟、粘粘糯糯、清香撲鼻，而且每一粒粽子都那么可口，因?yàn)槟鞘菐е赣H的溫度。記得有一年，俊姐回老家嘉興帶給我一箱五芳齋鮮肉粽，可就這馳名中外的嘉興粽也沒有比過我心目中的小腳粽，小腳粽是媽媽的味道，是幾十年的情感。婆婆包的粽確實(shí)不錯，樣子好看又好吃，那些個小腳粽包的扎實(shí)很俊，假如把它放到地上就能走路似的，靈氣著呢!粽子的品種亦多，松軟的豆沙餡、香甜的紅棗餡、咸的有鮮肉和香腸、清香的是寡白米的。婆婆一輩子心靈手巧，嫁到婆家的這些年，過節(jié)包粽都是她一個人包攬，節(jié)氣的前幾天，便開始選粽葉挑上好的糯米，一切置辦停停當(dāng)當(dāng)。端午的頭天晚上，一人輕輕松松洗葉淘米切肉拌餡包呀煮的，第二天一早香噴噴的粽準(zhǔn)時會出爐在餐桌上。婆婆是江蘇無錫人，出身商賈人家父親經(jīng)營十幾家米行，生意做到蘇州、江陰等地。安安靜靜的江南女，燒火做飯、縫衣繡花、透著靜謐溫婉，家里家外主持的紅紅火火，日子拿捏的好，80年代大家的日子都艱苦不好過，可我們家逢事過節(jié)樣樣置辦，小孩有禮物、豐盛的節(jié)慶晚餐，如水的日子和和美美。正是婆婆對米的耳聞目染，這便是挑米包粽的意義，是婆婆把對子女的愛融入了一個個香甜的粽子里。
如今，我八十幾歲的婆婆老了做不動了。我不禁雙目濕潤，眼里浮現(xiàn)出婆婆筋骨好的時候，夜半忙碌，包粽過節(jié)，一生為兒女們做的一切……端午將至，婆婆，今年的端午兒媳為您包粽大家一起陪你過節(jié)。
祝天下友人端午安康!
小時候，特別喜歡聽布谷鳥的叫聲，因?yàn)橛辛瞬脊萨B，院子里的那棵石榴樹就開花了。石榴樹的葉子格外晶亮，在初夏陽光的照射下，熠熠閃光。橙紅色的小花在綠葉間開的很是醒目。紅花綠葉，真是漂亮。
石榴花開的日子，媽媽就開始準(zhǔn)備收麥和過端午節(jié)的食物了。這時候，一向節(jié)儉的媽媽也變得奢侈起來。去鎮(zhèn)子上的集市上買回醋和白糖，以及包粽子用的蜜棗、蘆葦葉?；貋砗?，把從自留地里鋤回的大蒜的蒜苗切掉。把蒜頭的老皮剝下，用水洗干凈，控干裝進(jìn)壇子，把和著白糖的醋一同倒進(jìn)壇子。
我家還有一個壇子，媽媽會把近兩個月攢下來的雞蛋放進(jìn)去，和溶解了大鹽的涼白開倒入壇中，把雞蛋鹽起來，到收麥子的時候才能吃，因?yàn)槟菚r候人工割麥、打場，根本沒時間炒菜、做飯，大家都在全力以赴地?fù)屖論尫N。其實(shí)我們這些孩子并不考慮收麥子的事情，只是因?yàn)樽祓?，想著那些好吃的罷了。
端午節(jié)的前幾天，鄰居家手巧的奶奶就會給她的孫女做荷包了，媽媽沒時間，還要下地。我就會去鄰居家看著奶奶用五顏六色的碎布頭和繡花用的彩色的絲線做各式各樣的荷包，我特別喜歡奶奶做的荷包，也羨慕小伙伴有個心靈手巧的奶奶。當(dāng)然我是不會白去的，奶奶也會把她孫女挑剩的送我兩個。我們戴在手腕上，奶奶說荷包可以驅(qū)病辟邪，到端午節(jié)的早晨天不亮就要把戴了幾天荷包扔到村邊只用來澆地的井里。奶奶囑咐我們，到了那天，千萬別睡懶覺。
端午節(jié)前一天，婦女們就不用下地了。我們在院子里的石榴樹下，聽著布谷鳥的叫聲，幫著媽媽燒火，煮粽葉。媽媽泡米，洗棗，泡花生，泡小紅豆。吃完午飯，媽媽就把吃飯用的小方桌擺到了院兒里，我們幾個小的圍著媽媽，幫著捋粽葉，媽媽負(fù)責(zé)包，院子里的那口大鍋，一直裝到三分之二處，有百十來個。到天黑時，才算包完，媽媽點(diǎn)火煮粽，我們等啊等啊，直到困得趴在炕上睡著了，也沒吃上盼了很久的美味。第二天早上，我和三姐從睡夢中被媽媽叫醒，我們沾著白糖吃上兩個，然后媽媽把裝著粽子的籃子遞給我們，讓我們給大姐送去。
端午節(jié)那天，我們除了粽子以外，不會像其他的的村子還有別的好吃的。到五月初七這天，我們才會隆重的過節(jié)，沙河包圍著的這幾個村子和沙河沿岸的村子是都不過五月初七的。媽媽說：“五月初七，是我們村專屬的節(jié)日?！迸f社會，我們村有戶地主，雇著好多長工。有幾個長工是離我們村幾十里外的楊村的，五月初八是楊村的廟會，地主心眼兒好，每到初七這天，就會給大伙兒改善伙食，讓長工們吃了飯后回去看家，順便把家里的事情處理一下，回來后，好開鐮收麥。地主家還會把上年存下的余糧分一些給吃不上飯的窮人。地主的好心感動著村子里的鄉(xiāng)親們。每年的五月初七，村子里各家各戶都會買上些豬肉，包餃子，燉粉條。然后投入到收麥的戰(zhàn)斗中。
小的時候，初六下午。村子里的肉鋪老板就會走街串巷，把肉送到鄉(xiāng)親們的家門口，各家各戶都會稱上幾斤，初七這天，村子里炊煙裊裊，飄著燉肉的香味兒。空氣里還包裹著粽葉的芬芳。
參加工作后，離開村子，再也沒有過過與眾不同的端午節(jié)。但是每每想起來就特別懷念。更多的還是想念生我養(yǎng)我的村莊和我的親人。
一轉(zhuǎn)眼，又到農(nóng)歷五月五。若不是有個閏四月，端午早就過了，時間總是那么快。這世間，恐怕最無情的.，就是歲月吧。
昨天，下了場大雨，算是迎接端陽的到來。此刻，卻烈日炎炎，陽光滿滿，期待著雨飄飛。
其實(shí)，對于節(jié)日，并無過分的在意。一年中，這節(jié)那節(jié)的，記都記不清楚。
小時候，一直是母親或姥姥包粽子，我，只會吃不會干活?，F(xiàn)在成了家，母親沒心思張羅，一般在外面買。超市的粽子種類各式各樣，板粟、蜜棗、花生、蛋黃、肉粽，應(yīng)有盡有，然而，少了愛的味道。
印象中，以前，每到這天，母親總會從山上摘好些艾葉，洗洗熬水，燒開，放至溫度合適時，給我們輪流洗澡，說是一種習(xí)俗。另外，還要掛一把在門上，為避邪。出來多年，加之，城市里不比老家，如今，未再用艾葉洗過澡，無非，到菜市場買點(diǎn)擱置在門口。此回，我去得晚了些，到今日，附近的艾葉全賣光了，也罷，只是風(fēng)俗而已，無須太當(dāng)真。
昨晚同小姑聊天到一點(diǎn)半，父親一大早打電話來，睡不著了，憶及答應(yīng)過他的事，寄錢給他過節(jié)的，趕緊起床刷牙洗臉，吃早餐。
到工行時才八點(diǎn)，取了錢，然而行至蘇寧電器旁的農(nóng)行，可惜，銀行要九點(diǎn)才上班，自動柜員機(jī)只能取不能存，看來，要么等，要么去其他地方。周圍的幾個農(nóng)行都在裝修，我考慮了下，覺得還是等等算了。
父親的生日即將來臨，干脆多存些，免得他來回跑。順便，往公公卡里打了二千，當(dāng)作一點(diǎn)孝心。他們年邁，身為兒女，只恨自己能力有限，不能讓老人安享晚年，汗顏哪！
老公不回來，離市區(qū)越來越遠(yuǎn)，調(diào)到莊河去了。我道：“人家節(jié)假日休息，你上班，真是辛苦命?！?，老公嘆氣：“沒辦法，公司安排的?！?。我戲謔：“那就多吃幾個粽子，下次回來幫你補(bǔ)補(bǔ)?！?，順帶問他手機(jī)是否有短信提示錢已到位，老公笑：“難怪我爹說媳婦比兒子好，前些日子剛寄完，今天又寄。”?！霸趺矗o錢你父母花還不樂意？我沒意見，你嚷嚷啥？”，我佯怒。“知道我老婆是天底下最孝順的，應(yīng)當(dāng)獎勵?！?，老公隨聲附和著，叫我拿點(diǎn)錢給母親，略表心意，閑聊了一陣，才掛了電話。
姥姥今年八十了，耳朵不夠靈敏，唯有請小姨幫她買些補(bǔ)品及她愛吃的東西?；丶乙惶吮容^麻煩，打電話姥姥聽不見，除了給錢，真的不知可以做什么，希望她老人家身體健康，少操心，忙碌了一輩子，該歇歇了。
每逢節(jié)日，不由自主地想念，因?yàn)樵谶h(yuǎn)方，在天涯，此生怕是無機(jī)會相見，唯剩祝福了。在此，問候某些人，以及網(wǎng)絡(luò)里一路關(guān)愛我的眾多友友們，祝大家粽子節(jié)快樂，平安一生！
農(nóng)歷的五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日一一端午節(jié)。端午節(jié)這天各地家家吃粽子、人人戴香包、房前屋后懸插艾草。吃粽子相傳是為紀(jì)念愛國詩人屈原而形成的風(fēng)俗，戴香包是避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物的騷擾，而插艾草是作“門神”將一切妖魔鬼怪拒之門外。
這幾天大街小巷到處都是賣香包的小攤，各種色彩鮮艷、玲瓏奪目、有著奇異香味的香包吸引著來往的行人。滿街奇特的香味直撲人的心肺，清香四溢，使人不由得駐足于香包的小攤前……
小時候過端午，父親母親按照傳統(tǒng)的習(xí)俗，把雄黃涂抹在我和兩個弟弟的鼻下、耳跟。那雄黃的顏色是鮮黃色的，我不喜歡那顏色也不喜歡那樣，可父親說涂抹雄黃是為了不讓蚊蟲鉆進(jìn)我們的鼻子、耳朵。端午的前幾天母親下班回來就開始做香包，我最喜歡戴香包，所以每次我和兩個弟弟都要搶自己喜歡的顏色。
有時候，我們?nèi)齻€搶來搶去把母親做好的漂亮香包拉壞了，看著我們?nèi)齻€誰不讓誰的拉在一起，母親不但沒有生氣而且很開心的笑了。后來母親征求我們的意見，根據(jù)各自的愛好分別做了我們喜歡的顏色，我最喜歡的是紫色，母親就找來紫色的綢緞，大弟喜歡黃色，小弟喜歡紅色。母親對我說紫色雖然平凡但卻優(yōu)雅高尚，你是女孩子……母親沒有說完只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。母親對大弟說：“你喜歡黃色那是有創(chuàng)造力和智慧的顏色，很好！”母親又對小弟說：“你喜歡紅色是有熱情、充滿力量和勇氣！”雖然那時我們不是很懂，可覺得母親的話是不會錯的。
在燈下，母親拿著很多綢緞的碎布片來回比劃著，有紅的、黃的、綠的、紫的……選好樣式用針縫成各式各樣香包，每個香包僅留一小口，再放進(jìn)裝有朱砂、雄黃、香料的棉花，用針線縫死入口。再用各色好看的絲線扎在一起，一個好看的香包就做好了。
看著母親在燈下一針一線的縫制著各自喜歡的香包，我們?nèi)齻€樂了。靜靜地圍在飯桌前一言不發(fā)，只是睜大眼睛久久地注視著母親每一個輕巧的動作，生怕打攪了母親，生怕刺傷了母親的手。
每年的端午節(jié)，母親都要做很多香包，我們小的時候母親做的香包送給了親戚朋友。我們長大成家了，母親又給女婿、兒媳、孫子、外孫每人年年做香包，而且越做越好看。難怪弟媳說媽做的香包漂亮，既好看又清香。母親一生做的香包不計(jì)其數(shù)，不但樣式新穎，顏色亮麗，而且清香四溢，街坊鄰居甚是喜歡。
母親近幾年血壓偏高，那次生病差點(diǎn)沒了性命。病后的母親手腳不靈，身體也不如從前，想起母親花白的頭發(fā)，想起母親有些僵硬的手指，想起母親做的香包，想起童年……想起許多，我一陣心酸，遺憾的是到現(xiàn)在我從沒有跟母親學(xué)做香包。雖然小時候常常看母親做香包，可我沒有親自做過一個。
我想后天是端午節(jié)，我會帶上我的女兒去看母親，我要母親手把手教我，我要學(xué)會做漂亮的香包，我不想遺憾終生。
又到端午節(jié)了。然而，感覺這節(jié)日的散發(fā)出的氣氛是清清淡淡的，遠(yuǎn)沒有過去的喜慶，熱鬧。看到那些平日里隨時可以買的粽子，咸蛋，端的感覺不出是為端午節(jié)特別準(zhǔn)備的盛饌。噢！生活富足了，卻沖淡了人們對節(jié)日的期盼，蓋去了節(jié)日的色彩和喜慶，連小孩都不歡天喜地的哄鬧了，硬生生的讓曾是一個熱熱鬧鬧的節(jié)日際遇了一份清冷。這不禁讓人懷念起昔日過端午的情景。
過去過端午前前后后會散發(fā)著很長一段時間濃郁節(jié)日味道。那時端午，是一年中除了過春節(jié)，最隆重的一個傳統(tǒng)節(jié)日。此前，不僅是小孩子們離端午遠(yuǎn)遠(yuǎn)地心中就揣了份期盼，大人們也是要提前做些準(zhǔn)備的，如積攢點(diǎn)錢，給孩子們做點(diǎn)夏日的新衣，提前把咸蛋腌制好，把糯米準(zhǔn)備好，預(yù)備著給孩子們帶來節(jié)日的享受和快樂。
端午節(jié)臨近，節(jié)日氛圍便濃厚起來。包粽子是重頭戲，端午前一天要包好煮熟。初四的下午，將青碧碧的箬葉洗干凈，把糯米浸泡好，放上些堿，拌勻，備好剪刀和扎粽子的小繩，一些準(zhǔn)備停當(dāng)了，輕理箬葉，細(xì)挑糯米的包粽子就可開始了。那時代貧困，物資匱乏，不像現(xiàn)在包粽子里面要放上些臘肉、豆沙、蜜棗、紅豆等輔料，增加粽子了香氣與味道。只是簡單地在糯米里放點(diǎn)堿，有的人家還放入點(diǎn)綠豆，花樣不多。包粽子時，若有的人家缺少在行的人手，就請上村子里手巧的婦女幫忙。幾個人圍在一起，一邊包，一邊家長里短的談笑著，一盆綠瑩瑩的有棱有角的粽子就翠生生地堆滿了臉盆。粽子和咸蛋煮熟了，是難得的美味，別看那糯米只放了點(diǎn)堿調(diào)味，煮好后，香噴噴、甜絲絲的，吃起來，綿柔味醇，糯軟甜悠，難得飽食一頓，
翌日，就是久久盼望的端午了。最興采烈，歡呼雀躍的就是小孩子們，大人們看到他們穿著新衣服，高興得像蝴蝶般飛來舞去般輕盈時，心里也像吃了蜜一樣的甜蜜，臉上的皺紋也被幸福填平了。
早晨做的第一件事，就是大人和小孩在門前、窗戶等處掛艾枝、菖蒲。菖蒲翠綠挺括，形同寶劍，掛在門窗前據(jù)說有驅(qū)妖鎮(zhèn)邪，保護(hù)一家人平平安安，順順利利作用；艾葉有種異味，被視為“仙草”，據(jù)說有防疫祛病，避瘟驅(qū)毒的作用，掛著能保護(hù)一家人百病不生，身體健康。大人們對這些祖上傳下來的習(xí)俗，尊崇之至，不敢有半點(diǎn)怠慢。母親更是篤信傳統(tǒng)，將那艾枝、菖蒲放置得更廣，除門窗之外，在每個人睡的枕頭下都要成雙成對的放置，祈求“寶劍”、“仙草”保護(hù)家人平安健康。
母親不僅是注重菖蒲、艾枝的放置，在其他方面也很講究。頭天晚上煮好的咸蛋、雞蛋，一早都要染上“一米紅”，讓那淺淺的水紅為節(jié)日增添色彩和喜慶的顏色。的確，那蛋染上了紅色真的好看了許多，好像小孩紅撲撲的小臉蛋，為節(jié)日增加了彩頭。
那時的小孩作興在胸前吊一個蛋袋，也要染成水紅的色彩。蛋袋都是母親頭天晚上趕時間編織成出來的。她知道未成年的孩子都會爭著要的，若是少了哪個人的，不懂事的孩子會哭鬧著不過節(jié)的。所以母親再累夜再深，也要在端午前把它編織好。水紅的蛋袋裝著水紅的圓蛋，飽飽滿滿的，吊在胸前就像一枚勛章，晃蕩得小孩神氣活現(xiàn)，咀都合不攏。忙過了一陣后，在鞭炮聲中過端午就開始了。我們那兒的正餐在早上。桌子上無非是些粽子、咸蛋、雞蛋、大蒜頭之類的普通的吃食。大蒜頭是每年過端午餐桌子必不可少的，吃了就意味著寒驅(qū)毒排，是過端午的習(xí)俗。就是這些簡樸的食物，卻是孩子們眼中的山珍海味，是節(jié)日的賜予，是過端午才能享受到的口福，因此個個大口朵頤，吃得樂不可支。也難怪，那時小孩苦吃得多，偶爾有甜而幸福的日子，心里怎不溢出快樂的心泉？在他們眼中，節(jié)日里陽光瀉下了，便看成是上蒼為節(jié)日鋪下的無限的暖意；風(fēng)而拂來了，便認(rèn)為是大地對節(jié)日的輕撫問候，過節(jié)的時光在他們眼里仿佛鍍上了一層金邊，是那樣的溫馨多彩。
吃過了早飯，村子上的孩子就聚到了一起，將胸前吊著的蛋進(jìn)行一番比較，看誰的更大，更好看，有的還要比一下堅(jiān)固。于是，男孩子們就各自握起胸前的蛋，兩個兩個地對碰起來。常常是猶豫一點(diǎn)的孩子的蛋被撞破了，便垂頭喪氣的一臉的頹喪，灰溜溜地跑回家換蛋去。
過了午時，我們就被喚回家中，在大人們的安排下，要嘗吃一點(diǎn)雄黃酒。雄黃酒是買來的雄黃粉倒入酒中搖勻而成的，其實(shí)兩者并不完全相溶，看得出涇渭分明。大人們說，端午喝了雄黃酒就能除病祛邪，抵御風(fēng)寒，強(qiáng)身健體。長大后，才知道那雄黃酒是有微毒不能飲用的。但那時大人們不具備這方面的知識，只曉得沿襲傳統(tǒng)的做法，期盼的是孩子們健健康康成長。喝剩下的雄黃酒是用來防毒蟲的。那時住的是土坯房，封閉不嚴(yán)，常有蛇、蜈蚣、蝎子等潛伏其中，父親就在房子的里外墻根用松枝灑上些雄黃酒，防止害人小動物進(jìn)入。這些傳統(tǒng)的習(xí)俗和做法，隨著一個舊時代的遠(yuǎn)去，再也沒有人賡續(xù)了，只是從那個時代過來的人仍深記在心里。誠然，我們現(xiàn)已知道那時的有些習(xí)俗是過于迂腐，沒有實(shí)際的意義，甚而有些是荒誕的，但畢竟寄寓了前一輩人的美好愿望和祈求。用歷史的眼光看，正是這些習(xí)俗，豐富了昔日端午的內(nèi)容和色彩，形成了源遠(yuǎn)流長的節(jié)日文化，把一個短促的節(jié)日過得充實(shí)、豐贍、而有張力，給孩子們帶來了無比的歡樂，給人們留下了無窮的回味。
那時過端午只注重粽子和蛋的美味，而不懂得追溯節(jié)日文化的淵源。由于大人們沒有什么文化，社會又沒有更廣的宣傳媒體，孩子們接觸不到更多的知識。過了好些個端午，卻從不知道其來歷。長到少年時，才知道端午是為了紀(jì)念二千多年前的愛國詩人屈原。那是一年的端午節(jié)，村子上的人聚在一起，一位教過書的中年阿姨，給大家講起了過端午的來歷。她說二千多年前，楚國的大夫，愛國詩人屈原聽說秦國攻破了楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，悲痛地抱起一塊大石投入了湖南的汩羅江，以身殉國。沿江百姓聞之，紛紛引舟競渡去打澇、招魂，并包粽子投入江中，以免魚蝦吞食屈原的身體。這種習(xí)俗一直沿襲下來，形成了今天的端午節(jié)。這個傳說，聽得人回腸蕩氣，心情沉重。這是我第一次聽說端午節(jié)的來歷，從此牢記于心中。
現(xiàn)在宣傳媒介無處不在，小孩獲取知識的渠道很多，想必對各種節(jié)日的來歷很少有不知曉的。但對節(jié)日的渴望和向往淡漠了許多，對歷史積淀下來的習(xí)俗和文化知之更少。由于時代的前進(jìn)，遠(yuǎn)離了那些過節(jié)習(xí)俗和文化的熏陶，曾經(jīng)豐富的節(jié)日文化哩哩啦啦一路丟得所剩無幾了。其實(shí)，那些習(xí)俗和文化是流淌在的我們血液里的鄉(xiāng)愁，缺少了日子就變得單調(diào)沒有色彩，歷史就斷了沿襲。
端午節(jié)快到了，故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)似乎比以往更加熱鬧。小街兩旁的攤子一字兒擺開，蘆葦葉、菖蒲、艾蓬、香囊……除此之外，肉攤和賣大紅棗、赤豆等的生意也開始紅火起來。端午節(jié)快到了，鄉(xiāng)人們各自挑選喜歡的東西帶回家。
關(guān)于端午節(jié)，兒時常會哼兒歌：五月五，買條黃魚過端午;插艾葉，掛香囊，還煮雞蛋和鴨蛋;吃粽子，撒白糖，去看龍舟喜洋洋。這首兒歌，總在我的耳畔縈繞。
小時候，每年五月端午前夕，母親總是會拿了鐮刀到屋后面的水塘邊割幾把艾蓬和長在水邊的菖蒲，經(jīng)過整理后就往門和屋窗口的地方插上，菖蒲和艾草的清香味兒很醒腦，十分好聞，我們總是會走近，用鼻子多吸幾下，悠悠的清涼，好像這種味道會透進(jìn)全身的血液里去似的。母親說，艾草能避各種邪氣，菖蒲古代老祖宗留下的“斬妖劍”。后來從老師那兒才知道，原來唐代的魏征夢中得斬蛟龍劍，用的就是菖蒲。相傳從那以后，各種瘟神惡鬼妖魔邪怪，見了菖蒲就害怕。所以端午鄉(xiāng)下家家都要插菖蒲，一直流傳至今。
端午節(jié)前一天晚上，鄉(xiāng)間家家開始用蘆葉包粽子，粽子大多用糯米，包的種類也多，有肉粽、赤豆粽、白米粽、醬油粽、麥片粽等。包裹好的粽子就放在鐵鍋里用水煮，這些粽子有三角粽子、小腳粽子、方粽等。煮粽一般都用硬樹條燃燒。在煮粽子時，還要放上雞蛋和鴨蛋，這樣煮熟的蛋就有清香。
端午那天早晨，粽子和蛋先要敬灶神，然后才能自己吃。孩子們是最快樂的，大家會自發(fā)組合在一起開展斗蛋活動。有和孩子不懂斗蛋方法，總是用大的一面與別的蛋斗，結(jié)果總是失敗，原因很簡單，煮熟的蛋大的后面有空間，而尖的部位是實(shí)心的，所以兩個雞蛋碰到一起，蛋后部位總是被擊碎。有的蛋上還用彩色繪上老虎或者是自己的屬相，居說會驅(qū)逐邪氣的。有的還要用線或麥秸編成漂亮的蛋袋，把蛋放在其中，然后掛在胸前。
在端午節(jié)的午飯后，家長要給孩子帶上香囊，在手腕上扣上五顏六色的絲線。香囊就是用艾草、雄黃、棉花等做成的?？梢杂酶鞣N花布頭剪成正方形兩塊，對角折疊好，用彩線縫在一起，再用各種顏色的毛線在下面做須須。掛在脖子上，既香又漂亮。母親常說：“這香囊也是避邪的，還可以防毒蟲和蛇。這樣的掛一直要到農(nóng)歷七月七日的鵲橋相會之日才能剪下來，然后扔到屋頂上。母親會打趣地說：“喜鵲會把這些袋袋銜到天上去，送給牛郎織女搭橋，讓他們在幽幽的香味中相會。于是，每到七月七那天傍晚，我們都要把香袋扔到屋檐的瓦片上，扔時還要閉上眼睛。到了晚上就目不轉(zhuǎn)睛地盯著屋頂看，希望能看到有喜鵲飛來銜走香袋。長大了才知道，其實(shí)這是人們對牛郎織女這對有情人的美好祝愿。
過端午節(jié)，鄉(xiāng)間的茶館里常常要舉辦故事會。一些藝人還會拍著木塊講述與端午有關(guān)的故事，他們講屈原詩人是怎樣去跳汩羅江的，講伍子胥為國忠舍身忘己的故事，講曹娥是怎樣成為一名孝女的……這些傳統(tǒng)故事常常吸引人們圍著去聽，而且是百聽不厭。
當(dāng)然，端午節(jié)期間，故鄉(xiāng)家家會泡些雄黃酒，用于涂抹在孩子的鼻孔、耳眼旁邊。都說雄黃能驅(qū)趕毒昆蟲毒蛇的，孩子們抹了雄黃，一年四季的毒蟲就不會躲到身上咬人，是安全的保護(hù)神。
端午習(xí)俗是民間的習(xí)俗，這些習(xí)俗隨著時間的流逝，一些地方已開始在現(xiàn)代的聲韻中漸漸消失。但是端午的民俗文化傳統(tǒng)是永恒的，永遠(yuǎn)記憶在我童年的歲月里，怎么也抹不去……
端午節(jié)賽龍舟
說起賽龍舟，不禁令我想起那寬闊的珠江江面上，鑼鼓震天、百軻爭游的精彩場面。隨著人們的喝彩，喧鬧聲，粵曲《賽龍奪錦》那悠揚(yáng)的樂調(diào)，我的心潮也翻騰了起來了!只見江面上清波蕩漾，一排排蓄勢待發(fā)的龍舟一字兒地排列著，熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮(zhèn)的龍舟競渡。
賽龍舟，是一種傳統(tǒng)的民間的活動，以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛龍舟活動，可分為游龍(以漫游、觀賞表演為主)和賽龍(比賽競速為主)。由于龍江鎮(zhèn)河流交錯，山清水秀。正因?yàn)檫@樣，今年當(dāng)?shù)卣禋g慶端午佳節(jié)之際，舉辦了龍舟競渡。
記得那一天，我們一家人早早地來到龍江鎮(zhèn)準(zhǔn)備觀賞龍舟，可誰也沒有想到，江岸便早已擠滿了人，到處周圍人山人海，彩燈高懸，旌旗飄揚(yáng)，呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。五花八門的“蛟龍”在江面上“蓄勢待發(fā)”，水手們精神抖擻，各自都舒展著優(yōu)美的身姿……比賽即將開始了!
正午12點(diǎn)，比賽進(jìn)入了倒計(jì)時，就要“放龍”了!“三、二、一，準(zhǔn)備——”只見周圍的觀眾緊張得流下了豆大的汗珠。“啪啪……”隨著鞭炮的響起，龍舟競渡正式開始了!
一條條“蛟龍”如箭離弦”，千船齊發(fā)，飛一般地劃啊劃，欲爭群龍之首。此時，站在“龍頭”的鼓手張鑼結(jié)鼓，樂聲響起江面，歡聲笑語也在兩岸回蕩。只見各個龍舟隊(duì)的健兒激浪高歌，狠勁猛劃，奮力沖刺。領(lǐng)頭那只“蛟龍”奮力“飛騰”著，后面的也不甘落后，領(lǐng)頭的龍舟被后來者超越了。原先領(lǐng)頭的那只船不服氣，水手們怒發(fā)沖冠地向前沖——好一幅千船竟發(fā)的壯麗圖景啊!
誰知突然遇上風(fēng)太大，竟然把領(lǐng)頭的那條龍舟弄翻了，十幾條緊跟在后面的船見到機(jī)會來了，馬上超越他們了!正在危急之時，掉到水里的隊(duì)員并沒有驚慌失措，他們齊心協(xié)力地把沉船弄好。一次失敗了，引得人們哈哈大笑，好一幅人與自然博斗的壯觀圖景啊!但隊(duì)員沒灰心，重頭再來!船終于弄好了!隊(duì)員們爬上船，奮起直追，永不放棄。
經(jīng)過十幾個回合拼搏，受過挫折的那條毅力堅(jiān)強(qiáng)的龍舟，終于反超越了原來的那些船，搶先沖過了終點(diǎn)，闖進(jìn)龍門，勇奪錦標(biāo)啦!頓時兩岸鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，大家都欣喜若狂地喝彩著，為水手們的精彩表演歡呼著，呼喊著他們心中英雄的名字，熱鬧極了!
今天的見聞使我覺得，賽龍舟這種精彩的民間活動，就像我們的人生那樣，既精彩刺激，又充滿艱辛困難;既會失敗挫折，也會成功奪標(biāo)。失敗和挫折誰沒遇到過呢?跌倒了爬起來再走吧!陰溝翻船雖然可怕，但掙扎爬上船，仍可以劃向理想的彼岸，登上光輝的頂峰!我們無論做什么事，只要能像水手們那樣不畏艱難，去奮力“沖刺”，就一定可以成功!
又是一個艾葉飄香的季節(jié)
每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)之時，平時總愛閑在家中的外祖母竟每天都和鄰居約好上山下鄉(xiāng)去摘棕葉。我很是不解：不就是個端午節(jié)嗎，有必要這樣大驚小怪的嗎?曾祖母沒有回答我，只是微笑著摸摸我的頭。幾天后，大人們聊天時我才知道，農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，本為夏季驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，現(xiàn)如今為了紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原，端午節(jié)成為了東亞文化圈的可與中秋、清明、重陽等節(jié)日相提并論的傳統(tǒng)節(jié)日。
兩千年前，屈原舍身取義保留自己清潔正廉的崇高品質(zhì);兩千年后，我們用賽龍舟、吃粽子的方式來紀(jì)念他。這年的端午，曾祖母教我包粽子。她先讓我把艾葉清洗一遍，然后一張一張地鋪平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起來。都說“人多力量大”，雖然只有我和曾祖母，但我們還是以高效率完成了以上任務(wù)。接下來，曾祖母把艾葉一個個地打成卷，在確保底面不會漏的情況下，舀上一把米放入然后再鋪平，最后用幾根細(xì)線捆捆綁綁，把包好了米的艾葉的四個角捏得整整齊齊地，于是，一個原味的正宗的生粽子就成型了。由于技術(shù)原因，我?guī)筒簧鲜裁疵?，于是就股著腮幫子、托著下巴，眼睛睜得大大的，又認(rèn)認(rèn)真真地在一旁欣賞曾祖母的“表演”。
曾祖母也不是整天優(yōu)哉游哉地，這不，粽子剛剛放入蒸鍋里，她又給我縫起香包來，說是能保佑我平安，又可以避邪。平時我對這些小玩意兒可沒有什么興趣，但還是聽話地收下了這個讓我“一見鐘情”的小香包。它是大紅色的，可以隨時攜帶懸掛在身上，棱角分明，正反面分別繡了兩個醒目的“平”“安”，其余空白處點(diǎn)綴著幾顆粉嫩的愛心。我對它是愛不釋手，成天帶在身上，還時不時地在曾祖母面前晃來晃去，跑過來跑過去。每當(dāng)這時，曾祖母總是樂呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里搖著扇子，說：“你個臭美的小家伙，沒有人會和你搶，慢點(diǎn)啊，別摔著?！蔽倚睦锟偸菢纷套痰摹?/p>
端午，作為中國文化和歷史的代表，它不僅警示后人要時刻保持一份清廉正直的心，又讓我們勿忘屈原，將他高尚的品質(zhì)和操守牢牢地銘記在心。所以，我希望端午節(jié)吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗能夠一直傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去。
說真的，因?yàn)樵婺?，我才結(jié)識了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已經(jīng)去世三四年了，但我依然懷念依偎在她懷里、能夠向她撒嬌的那些快樂的時光。
又是一個艾葉飄香的季節(jié)，又是一個草兒長出嫩芽的五月，又是一個端午節(jié)的到來。曾祖母，您也在想我嗎?讓我把懷著的對您的思念播種在這個端午節(jié)吧，把我想再見到您的夢埋在這片土地吧!
紅袖端午節(jié)散文
適逢紅袖，二八之歲，恰遇五月，正值端午，外省歸來，故壇重遊。豈料論壇，沸揚(yáng)不堪，諸君罔顧，謾罵成風(fēng)，倒板之風(fēng)，甚囂塵上，喬君悲憤，怒而抹版，故饗同祭：
君子之言，不責(zé)其俗，以彰其明；君子之行，不貴茍難，以顯其哲；明以趨吉，哲以保身。故君以言，詩之誨之；故君以行，歌之名之。皭然清操，流垂今古。
蓮出汙水，蟬蛻淖泥，察察之身，哺糟之鼠，歠釃之輩，其可同謂？
觀諸版主，綁架上墻，用而生疑，諫而受謗，憂壇費(fèi)事，備受謾罵，屢遭辱沒。富君德者，勸之止之；小人之心，公器私用，刪之毀之，以至途窮，無奈之下，全體死節(jié)，親者恨之，仇者快之，滿地雞毛，喬君奈何？
世之君子，喜德愛美，辭潔信芳，文約旨遠(yuǎn)，其情諄諄；天下小人，貪淫好色，汙言穢語，詞不達(dá)意，臭鼻惡心。
斯文猶在，日月同輝。屈子既沒，諸君尚在，企仰大夫，吾等後學(xué)，拙語劣文，何足壹哂？
清烈已去，天下燕安，斯文流芳，斯德千古，不甚希噓。
戲如人生！
尚饗！
有關(guān)端午節(jié)的散文
端午節(jié)到了，香格里拉的街頭漸漸熱鬧起來。在姍姍來遲的春的氣息里，一年一度的香格里拉賽馬節(jié)吸引著香格里拉以及周邊的賽馬愛好者，紛紛到賽馬場觀戰(zhàn)。而我卻故意躲開了那熱鬧的賽馬場，靜靜的在住處收拾一下房間。也許是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親的緣故吧，聞著粽香，不免想起兒時端午節(jié)的情形，似乎看到了奶奶在包著粽子的情景……
家里只有奶奶會包粽子，每年端午節(jié)的粽子都是奶奶親手包的。家鄉(xiāng)是沒有粽葉的，粽葉都是往常從集市買回粽子給我吃，我吃完粽子，細(xì)心的奶奶總會把粽葉收起來洗干凈，晾干，裝在塑料袋里收好。到端午節(jié)的時候，用水煮一下就可以用了。端午節(jié)的前一天晚上，奶奶淘好米，準(zhǔn)備好粽葉，小心翼翼的包著粽子，還會把每一個粽子里放一顆棗子，一直忙碌到后半夜。第二天早早的起床，把包好的粽子放到鍋里煮，等我起床的時候就有香甜可口的粽子吃了。有些小伙伴家里是沒有人會包粽子的.，他們吃的粽子都是從集市上買回來的，而我能吃到奶奶親手包的粽子，別提多自豪了，以致現(xiàn)在想起來都覺得很幸?！?/p>
按照老家的風(fēng)俗，端午節(jié)不僅要吃粽子，還要上山采艾葉。母親是不會包粽子的，但會于端午節(jié)早上采艾葉。把艾葉點(diǎn)燃，在家里四處熏一下，據(jù)說可以驅(qū)邪。如果采來的艾葉多的話，也可以連枝帶葉編成一條艾葉繩，掛在墻上，既可驅(qū)邪，又可在夏夜納涼的時候點(diǎn)燃驅(qū)蚊蟲。家里有小孩子的話，還要做一個裝有艾葉的荷包，聽奶奶說是可以驅(qū)邪避鬼，保佑小孩健康成長。小時候我的荷包都是母親一針一線做的，還裝上母親親手采來的艾葉。母親的手很巧，每年做的荷包的形狀和圖案都不同。聽母親說，她給我做第一個荷包的時候我才幾個月大。因?yàn)槲覍倩ⅲ缘谝粋€荷包的形狀是虎頭形的，還繡著一個“王”字，戴在我的左手上。后來我漸漸長大，荷包都戴在了勃頸上，伴隨著我一年又一年。此外，母親還做了柳葉形的荷包，寓意著我茁壯成長；包谷形的荷包，時刻提醒我愛惜糧食；蓮花形的荷包，希望我能品格如蓮……每年端午節(jié)一個荷包，從來沒有間斷過，直到我上了小學(xué)為止?，F(xiàn)在，那些蘊(yùn)含著母親殷切的希望和吉象的寓意的艾葉荷包，都被我珍藏在一個干凈的盒子里，珍藏著母親的這份關(guān)愛，直到永遠(yuǎn)……
現(xiàn)在，奶奶已經(jīng)九十多歲了，早已經(jīng)不再親手做粽子了。自我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)之后，恐怕母親也不再做艾葉荷包了吧。那寄托著奶奶和母親的濃濃愛意的粽子和艾葉荷包，卻一直保留在我記憶的深處。隨著時間的流逝，越來越清晰。尤其到了端午節(jié)，更是會不由自主的想起千里之外的奶奶和母親。
又是一年端午節(jié)，又是一年粽香飄，遠(yuǎn)方的奶奶、母親，你們還好嗎？
是端午節(jié)還是愚人節(jié)散文
今年的端午節(jié)還沒過，卻先行生出了端午節(jié)被亞洲某國搶報(bào)為該國世界文化遺產(chǎn)的紛爭。中國人過了二千多年的端午節(jié)，一朝隨了他姓，豈不讓國人一張張吃慣了粽子的嘴里淡出鳥來？于是，憤怒接著憤怒，不少國人打出了保衛(wèi)端午節(jié)的旗號，一時間，群情昂昂。咱初見此新聞，也是氣悶。天朝上邦，泱泱大國，怎么連一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日也保護(hù)不了，這不僅大丟面子，連里子也丟盡了。繼而又想，亞洲某國是哪一國，緣何干這種于禮義有礙之事呢？再者，即便這亞洲某國干了這不恥之事，那么世界教科文組織難道也會為虎作倀，為之張目嗎？如果這樣，這世界豈不亂得一團(tuán)糟了嗎？
今天看新聞，才恍然大悟。所謂的亞洲某國，韓國也。人家早在1967年就把端午節(jié)列為韓國國家級第13號重要文化遺產(chǎn)。據(jù)說“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)性*文化遺產(chǎn)具有共享性*”。你可以申報(bào)你的，我可以申報(bào)我的`，原是互不相干的。不能說咱過端午節(jié)合理，而人家吃粽子就成了異端。世界文化，相通互融，各民族之間廣泛交流，早已是你中有我，我中有你了，沒什么稀奇的。如若咱們過愚人節(jié)過得過癮，過得有特色*，那么將其列為咱們的文化遺產(chǎn)，也符合了非物質(zhì)性*文化遺產(chǎn)的 “共享性*”了。一樁看似關(guān)乎民族大義的公案，原來不過如此。咱們雖然還沒有過端午過，卻無端端地被新聞挑逗著過了一回愚人節(jié)，那眾多的激憤被虛擲了。
上個世紀(jì)初葉，魯迅先生感嘆于國民的麻木，大聲警示：沉默呀，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。而今，咱們的保釣勇士挺身上島了，咱們的農(nóng)民兄弟也打出橫幅，在日本大使館門前抗議了。更多的網(wǎng)友通過網(wǎng)絡(luò)，發(fā)出自己真實(shí)的聲音。一個民族，倘若沒有昏憒到無可救要，總是要爆發(fā)的?？墒?，爆發(fā)，并不等于癲狂、發(fā)熱到了沒有了理智，一觸即發(fā)，一點(diǎn)就著，如同西班牙斗牛，見了紅色*就興奮，就不顧一切，沖過去，頂過去，卻也總是撲空，讓人逗得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。說到底，西班牙斗牛士，斗的就是這么一點(diǎn)點(diǎn)人的小聰明吧。當(dāng)然聰明使得太過，或者表演得太忘乎所以，一時發(fā)昏，也難免被牛頂?shù)么箢^朝下了。這就是所謂的意外吧。
隨著咱們的國富民強(qiáng)，在許多大是大非面前，咱們當(dāng)然有了爆發(fā)的理由。關(guān)乎民族大義，關(guān)乎國家存亡，咱們來不得半點(diǎn)含糊。五千年的文明史一再證明，中華民族向來都不懼怕任何威脅****。不論你是世界武力老大也好，不論你是世界經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)也好，設(shè)若一定要在火山口玩火，那么中華民族爆發(fā)出的民族偉力，會使一切玩火者自焚。
在民族情緒日益高漲的當(dāng)下，咱們當(dāng)然要保護(hù)咱們民族的文化遺產(chǎn)，當(dāng)然要捍衛(wèi)咱們民族的尊嚴(yán)，但，咱們也不能由自尊而自大，由警惕而狹隘，神經(jīng)過敏，反應(yīng)過度，甚至發(fā)昏，大小事都上剛上線，動不動就臉紅脖子粗，沖過去，撞過去，與其說這是爆發(fā)，不如說這是發(fā)燒，而這樣燒下去，咱們除了能爆發(fā)出虛汗，還能爆發(fā)出什么呢？
再有一個多月就該過咱們的端午節(jié)了。明白了端午節(jié)紛爭的來龍去脈，咱們就不必如過愚人節(jié)一般瞎折騰自己，盡可以心氣平和吃粽子了。而這場紛爭也給了咱們提了個醒：咱們的民族文化遺產(chǎn)，有形的也罷，無形的也罷，都應(yīng)該引社會的廣泛關(guān)注，除了保護(hù)，更重要的是發(fā)揮利用，發(fā)揚(yáng)光大，使這些民族財(cái)富成為民族精神的滋補(bǔ)品，民族力量的聚合劑，設(shè)若咱們只是守著護(hù)著，既便又加蓋，又上鎖，也就如同不肖子孫，空守著祖宗遺產(chǎn)，除了夸示而毫無作為一樣，能不能守得住還是疑問，而愚不可及，徒增笑料，卻一定是毫無疑問的了。
【微語】無論前方等待的是什么，只要心懷信念，我們都有能力去戰(zhàn)勝一切。
985大學(xué) 211大學(xué) 全國院校對比 專升本 留學(xué)資訊 美國留學(xué) 留求藝網(wǎng)
溫馨提示：
