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到了第67頁(yè),即小說的第五節(jié),故事才真正開始。而在這之前,王安憶不過是在敘述——她敘述了一個(gè)叫韓燕來的人從懵懂少年成長(zhǎng)為青澀男子的過程。韓燕來生活在上海市郊一個(gè)普通的失地農(nóng)民家庭,從小受父母和姐姐寵愛,讀完高中,無所事事,進(jìn)了一家日資蔬菜公司做事,因忍受不了機(jī)械單調(diào)的工作而辭職,又進(jìn)了一家小型服裝廠,沒干多久卻遇上了工廠倒閉。最后,他在姐姐的資助下學(xué)了汽車駕駛,成了一位出租車司機(jī)。這樣的經(jīng)歷,不過是一個(gè)人的日常生活而已,盡管其間有夢(mèng)想、喜悅、慌亂、疼痛,卻也是韓燕來這個(gè)長(zhǎng)相秀氣甚至帶有女性氣息的小伙子的庸常人生。對(duì)于小說家王安憶來說,這一段敘述是極其必要的,它為故事的展開提供了充足的理由——每個(gè)人的內(nèi)心,其實(shí)都有脫離常規(guī)的欲望,韓燕來也不例外。因此,那個(gè)喧鬧的忙碌的上海圣誕之夜,命運(yùn)給韓燕來提供了契機(jī),他遇上了大王、二王和三王。當(dāng)然,最初的相遇只是一場(chǎng)普通的劫車事件,那三個(gè)與韓燕來差不多大的年輕人,坐上了他的車,并且劫持了他。故事由此開始。

在經(jīng)歷短暫的恐慌之后,韓燕來脫胎換骨,成了毛豆。他數(shù)次放棄了可以報(bào)警、逃脫的機(jī)會(huì),反而匪夷所思地在劫匪賣了桑塔納之后懷揣分得的賣車款,跟著他們踏上了“游歷”之路,并一起經(jīng)歷了再劫車和殺人,最后躲到了大王老家一處深山里廢棄的鎢礦,直到被警方抓獲。

在這樣的“游歷”中,毛豆獲得了什么呢?除了速度和危險(xiǎn),更是自由,用王安憶的話說就是“天真的快樂”。這種快樂其實(shí)寄托了作家的某種懷念——在小說中,王安憶把它說成是源于農(nóng)耕時(shí)代。而對(duì)于毛豆來說,那樣的時(shí)代因?yàn)殡S著鄰近都市的村莊被征用而一去不復(fù)返,工業(yè)文明的喧囂熱鬧讓毛豆們無所適從,生活開始進(jìn)入了一種冰冷的秩序之中,常態(tài)生活將按規(guī)律進(jìn)行下去,一切都可以預(yù)知,人的快樂已被賦予了條件。因此,當(dāng)韓燕來遇上了大王們而成為毛豆,看似荒誕不經(jīng)卻也在情理之中,因?yàn)樗鹾狭嗣沟挠c天性。更重要的,在這樣的獲得中,毛豆還不可思議地成熟了起來,身體的,語(yǔ)言的,思想的,由一個(gè)習(xí)慣依附他人的女性化人物成長(zhǎng)為一個(gè)具有男子氣慨的人。

毛豆遇到了大王們,他就像被一雙無形的手憑空提起,讓他懸空,與正常的生活脫離,進(jìn)入一種失重狀態(tài)?!皯姨撝酗@現(xiàn)”,王安憶在小說的后記中這樣說,她說的是寫作小說這件事,但我覺得,她說的就是毛豆,甚至是大王們。對(duì)于毛豆他們來說,懸虛中顯現(xiàn)的是風(fēng)吹過后的沙,是事實(shí)與人性的真相。而對(duì)于作家來說,懸虛中顯現(xiàn)的,則是一種充滿深情的人文關(guān)懷,一種挽留與拯救。

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