教培參考
教育培訓(xùn)行業(yè)知識型媒體
發(fā)布時(shí)間: 2024年12月27日 08:33
《鄭風(fēng)·出其東門》-原文 出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。出其闉阇，有女如荼。雖則如荼，匪我思且?？c衣茹藘，聊可與娛。
《鄭風(fēng)·出其東門》-譯文 1、走出東邊那城門，游的姑娘多如云。雖然姑娘多如云，可都不合我的心。白衣青巾的那位，才是我所愛的人。走出東城重門下，游女多如白茅花。雖然多如白茅花，可我都不去牽掛。白衣紅巾的那位，愿同游樂戀著她。2、信步走出東城門，美女熙熙多如云。雖然美女多如云，沒有我的意中人。只有白衣綠佩巾，才能贏得我的心。信步走出城門外，美女熙熙如茅花。雖然美女如茅花，沒有我的意中人。只有白衣紅佩巾，才能同我共歡娛。
全文注解：出其東門 漫步走出城的東門有女如云。美女多如天上彩云 雖則如云， 雖然多如天上的云 匪我思存。可并不是我思念的人縞衣綦巾， 唯有素衣暗綠色頭巾聊樂我員。還能歡樂我的心 出其闉閣， 漫步走出外城的門有女如茶。美女靚麗如茅花雖則如茶， 雖然靚麗如茅花匪我思且?？墒俏也凰寄钏c衣茹藘， 唯有那素衣紅佩巾聊可與娛 還能娛樂我的心
賞析：
《出其東門》抒寫男子對意中的愛人忠貞不渝的感情，詩以城門云集的眾多女子陪襯自己心中的愛人，以服飾代人，以色彩顯形象，鮮明而突出，正是表現(xiàn)出心中情感的深刻。
【賞析】
由于孔子曾說過“《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪”（《論語》），經(jīng)學(xué)家便將《詩經(jīng)》的每首詩都套上“思無邪”的靈光圈，致使一部《詩經(jīng)》競成了儒家的道德教科書。如本篇《子衿》，《毛詩序》認(rèn)為“刺學(xué)校廢也，亂世則學(xué)校不修焉”?？追f達(dá)疏進(jìn)一步解釋說：“鄭國衰亂不修學(xué)校，學(xué)者分散，或去或留，故陳其留者恨責(zé)去者之辭，以刺學(xué)校之廢也。經(jīng)三章皆陳留者責(zé)去者之辭也?！笨墒俏覀冊谠娭袑?shí)在看不出什么“學(xué)校廢”的跡象。朱熹指出：“此亦淫奔之詩。”（《詩集傳》）倒是看出這是男女相悅之辭，糾正了前人的曲解臆說。
這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來？第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。
近人吳闿生云：“舊評：前二章回環(huán)入妙，纏綿婉曲。末章變調(diào)?！保ā对娏x會(huì)通》）雖道出此詩章法之妙，卻還未得個(gè)中三昧。全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”、“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云：‘縱我不往，子寧不嗣音？’‘子寧不來？’薄責(zé)己而厚望于人也。已開后世小說言情心理描繪矣?！?/p>
（原創(chuàng)解答）：
《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 出其東門》的寫作背景：作者心有所儀，且異常堅(jiān)定，通過詩來言志，來表明作者對心上人的一往情深和對愛情的執(zhí)著與堅(jiān)定。
《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 出其東門》的表現(xiàn)手法：為渲染和反襯。一開始對東門外“如云”、“如荼”美女，由衷地贊美后，詩情抖轉(zhuǎn)，那盛妝華服的眾女，便全在“縞衣綦巾”的普通妝束的貧家女子，即作者心上人的對照下黯然失色了。這是主人公對心上人愛情至深至純的真實(shí)寫照！
《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 出其東門》的詩句涵義：漫步出東門，美女體態(tài)輕盈若天上白云；雖然靚麗如白云，非我心上人；唯有那素衣綠頭巾的女子，方令我動(dòng)心。漫步出東門，美女青春綻放如茅花，雖然奔放如茅花，亦非心上人；唯有那素衣紅佩巾的女子，方可娛我心。
（原創(chuàng)說明）：
歷代，對“云”和“荼”的解釋，有兩類，一類說是多的意思，即強(qiáng)調(diào)數(shù)量多；一類是美的意思，即強(qiáng)調(diào)質(zhì)量高。但我反復(fù)比較，認(rèn)為如果反襯作者對愛情的堅(jiān)貞的話，美的意思應(yīng)該更加貼切，“云”和“荼”也有多的意思，但不應(yīng)是主要，故在譯文中，多的意思，可加可不加，但肯定不可將美的意思去除，而只譯為多。
詩經(jīng)——《出其東門》 出其東門，有女如云。
雖則如云，匪我思存。縞（gǎo）衣綦（qí）巾，聊樂我員。
出其闉阇（yīn dū），有女如荼（tú）。雖則如荼，匪我思且（jū）。
縞衣茹藘（lǘ），聊可與娛。注釋： 東門：鄭國都城東門，相傳為游人聚集之處。
縞：素白絹 綦：暗綠色 闉阇：古代城門層的護(hù)門小城。荼：此指茅穗，色白。
且：往，此以行動(dòng)代結(jié)果，去往的處所。茹藘：茜草，根可以作紅色染料，此代指紅色佩巾。
全文注解：出其東門：漫步走出城的東門； 有女如云：美女多如天上彩云；雖則如云：雖然多如天上的云；匪我思存：可并不是我思念的人；縞衣綦巾：唯有素衣暗綠色頭巾；聊樂我員：還能歡樂我的心； 出其闉閣：漫步走出外城的門；有女如荼：美女多如山上的白茅（蘆葦）；雖則如荼：雖然多如山上的白茅；匪我思且：可并不是我思念的人；縞衣茹藘：唯有那素衣紅佩巾；聊可與娛：還能娛樂我的心。賞析： 《出其東門》抒寫男子對意中的愛人忠貞不渝的感情，詩以城門云集的眾多女子陪襯自己心中的愛人，以服飾代人，以色彩顯形象，鮮明而突出，正是表現(xiàn)出心中情感的深刻。
出自《詩·鄭風(fēng)》?，F(xiàn)代研究者多認(rèn)為是寫一個(gè)男子對一女子的慕戀。
《毛序》說：“《東門之池》，刺時(shí)也。疾其君子淫昏，而思賢女以配君子也。”其實(shí)，這只是一首男女相會(huì)的情歌。
【原文】
東門之池⑴，可以漚（òu）麻⑵。
彼美淑姬⑶，可與晤歌⑷。
東門之池，可以漚纻（zhù）⑸。
彼美淑姬，可與晤語⑹。
東門之池，可以漚菅（jiān）⑺。
彼美淑姬，可與晤言⑻。
【注釋】
⑴ 池：護(hù)城河。
⑵ 漚（òu）：長久地浸泡。麻：麻類植物的總名，古代專指大麻，皮纖維較粗，可制繩索或紡織品。
⑶ 彼：那個(gè)。淑：賢惠，端莊。姬：古代對婦女的美稱。
⑷ 晤：相遇，見面，會(huì)面。歌：相對而歌，類似于今人對山歌。
⑸ 纻（zhù）：苧麻。麻的一種，其纖維較細(xì)，可織布。
⑹ 語：對話，相互問答。
⑺ 菅（jiān）：多年生草本植物，泡軟后可編織物品，其稈葉也可做造紙?jiān)稀?/p>
⑻ 言：直抒己意。
【譯文】
東門外的護(hù)城河呀，
可以浸泡麻草。
那個(gè)端莊賢惠的美麗姑娘呀，
我可以與她相對唱個(gè)小曲。
東門外的護(hù)城河呀，
可以浸泡苧麻。
那個(gè)端莊賢惠的美麗姑娘呀，
我可以與她相對嘮嘮家常。
東門外的護(hù)城河呀，
可以浸泡菅草。
那個(gè)端莊賢惠的美麗姑娘呀，
我可以與她相對傾述衷腸。
【解析】
男女相約中情感的逐步進(jìn)展
國都東門外的護(hù)城河邊，一對相戀的男女經(jīng)常相約而至，暢述著相互間的愛慕之情。赤日炎炎之時(shí)，兩個(gè)人徜徉在岸畔的林蔭道上，或嘻笑打鬧，或默默無語；寒風(fēng)凜冽之中，兩人相依相偎，永遠(yuǎn)說著千篇一律而百聽不厭的悄悄話語。尤其在那夕陽西下之時(shí)，火紅的晚霞掛在西邊的天際，把他們本已紅透的小臉照得更加妖嬈，涓涓細(xì)流般的甜言蜜語，擲地有聲的海誓山盟，從激動(dòng)起伏的胸腔里噴薄而出，尚帶著芬芳的體溫，足以融化對方的心房。
時(shí)間是可以證明一切的。情感就在這樣的交往中融和，愛慕就在這樣的交流中升華。癡情的小伙子先是只能注視著姑娘，給她唱一首挑逗的小曲，把藏在心中的愛傳達(dá)過去。接著，小伙子就可以靠近姑娘拉拉家常了。再接著，小伙子已經(jīng)可以與那個(gè)端莊而賢惠的姑娘相對傾述衷腸了。干硬的麻菅可以在水的浸泡下變軟，美麗姑娘的高傲也可以在耐心進(jìn)擊下變?nèi)帷Ｐ』镒泳拖袼疂a麻一樣，正是通過“晤歌”、“晤語”、“晤言”這個(gè)感情漸進(jìn)的方式打開姑娘的心扉，使她柔情似水地接受自己的求愛。從第一幕對歌到第二幕敘話，再到第三幕袒露心曲，把這對男女從接觸到傾吐衷腸的情感遞增過程，表現(xiàn)得饒有情趣而極有層次。大概此時(shí)無話不說無語不悅的青年男女，已經(jīng)渡過了最艱難的心理路程，完成了由相識到相知再到相愛的三步曲，距離“洞房花燭”只有一步之遙了。
世間最難以征服的，莫過于人心；世間最難以忘懷的，莫過于初戀。盡管人們會(huì)說“初戀時(shí)我們不懂愛情”，初戀不過是一次模擬試驗(yàn)，初戀極可能是一朵不結(jié)果的謊花，但初戀畢竟是人生的第一次經(jīng)驗(yàn)，同樣需要“不圖結(jié)果只求曾經(jīng)擁有”的勇氣。青春年少時(shí)的戀情人人都經(jīng)歷過，許多年后仍會(huì)品咂出它的苦澀，但回味起來仍會(huì)那樣怦然心動(dòng)熱血沸騰。第一次，而值得珍惜的就正是這“第一次”。
人們珍惜初戀的情感，所以就不情愿它成為一朵謊花，而希望初戰(zhàn)告捷，一炮成功。為什么往往初戀是容易“流產(chǎn)”的呢？皆因經(jīng)驗(yàn)不夠與信心不足。許多事情就是這樣，在最困難的時(shí)候，如果你能堅(jiān)持下去，并投入百分之一百二的熱情甚至瘋狂，事情定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，奇跡的出現(xiàn)也不是天方夜譚。失敗的原因大多是由于自己的氣餒，一碰到挫折心理底線先潰退了，先打了退堂鼓，實(shí)際上放棄追求的正是你自己。
東門外的護(hù)城河豈止可以漚麻、漚苧、漚菅？它還可以漚一顆高傲冷峻的心。端莊而賢惠的姑娘最初可能把小伙子的行為當(dāng)作一場惡作劇，她可以置之不理或嗤之以鼻，甚至?xí)梢牡亓R一聲“臭流氓（mánɡ）”，再把她惹急眼了，興許會(huì)告知自己的父兄把輕薄的小伙子胖揍一頓。此時(shí)的小伙子如果知難而退，也就真正應(yīng)了“臭流氓”的稱謂。知難而上，方顯英雄本色。不要放棄，不要?dú)怵H，“真誠所至，金石為開”，撥開了遮擋在眼前的迷霧，就看見了刺目耀眼的太陽。鍥而不舍的追求不僅可以抹平他人的誤解，還會(huì)融化掉任何堅(jiān)冰，包括姑娘那顆孤傲的心。
俗話說：便宜沒好貨，好貨不便宜。“不便宜”就是不可能一蹴而就。尋求意中人是這樣，做任何事情豈止不是這樣？
溫馨提示：
